ปลากัดเนื้อเด็กที่แก่งหูแร่ บางแก้ว จังหวัดพัทลุง ควรแก้ไขเรื่องนี้อย่างจริงจัง

[ทีมงานบ้านเรา]

ปลากัดเนื้อเด็กที่แก่งหูแร่ บางแก้ว จังหวัดพัทลุง ควรแก้ไขเรื่องนี้อย่างจริงจัง

จากกรณีการโพสเฟสบุ๊คก่อนหน้านี้ที่ว่า เที่ยวแก่งหูแร่พัทลุง ระวังโดนปลากัดเนื้อ ซึ่งเหตุการณืดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อวันอาทิตย์ที่ 13 ตุลาคม 2562 เหตุเกิดที่แก่งหูแร่ อ.บางแก้ว จ.พัทลุง ซึ่งเป้นสถานที่ท่องเที่ยวที่มีผุ้คนไปเที่ยวจำนวนมาก มีร้านอาหารที่ทำขนำลงไปในลำคลองเพื่อให้ได้นั่งทางอาหารและเล่นน้ำ หรือนั่งเอาเท้าแช่น้ำไปด้วยก็ได้

จากที่เคยอ่านเจอในโซเชียล ว่าที่แก่งหูแร่ บางแก้ว พัทลุง มีปลากัดเนื้อเด็กมาแล้วหลายราย วันนี้เจอกับตัวเองแล้วขณะพา 2 สาวไปเที่ยวในวันที่คนเยอะมากๆ เด็กๆเล่นน้ำๆได้แป๊บเดียวก็ร้องลั่น ตอนแรกนึกว่าตกใจอะไรพออุ้มขึ้นมามีเลือดไหลโชกที่นิ้วเท้า เหมือนโดนปลาตอดเนื้อหายไปรีบอุ้มขึ้นมาจากน้ำ ทางร้านเขาช่วยล้างแผลและบอกว่าโดนปลาปักเป้ากัด มันจะมาตอนน้ำขึ้น เมื่อมาที่โรงพยาบาลบางแก้ว พยาบาลบอกว่ามีเด็กโดนกัดบ่อยมาโรงพยาบาลเกือบทุกอาทิตย์

ที่นี่มีร้านอาหารมากมายส่วนใหญ่เป็นขนำลงไปในน้ำ เป็นที่นั่งให้คนเล่นน้ำแต่ไม่เคยเห็นป้ายเตือนให้ระวังเรื่องปลาปักเป้านี่เลย ถ้าใครไปเที่ยวก็อยากแนะนำให้ระวังกันด้วยโดยเฉพาะเด็กๆ ต้องดูแลเป็นพิเศษเลย ที่สำคัญสถานที่่ท่องเที่ยวแห่งนี้มีผู้คนจำนวนมากมาท่องเที่ยวซึ่งส่วนใหญ่เป็นต่างพื้นที่จึงไม่ค่อยทราบว่ามีเหตุการณ์แบบนี้ด้วย

ที่โรงพยาบาลก็บอกว่าเจอเคสแบบนี้บ่อย ตอนไปซื้อของที่ตลาดบางแก้วคุยกับพ่อค้าแม่ค้าเพราะเขาว่าลูกไปโดนอะไรมา เลยเล่าให้ฟังเขาบอกว่าคนโดนบ่อยมาก จังหวัดพัทลุง เป็นเมืองท่องเที่ยวที่ได้รับความนิยมอย่างมากในปัจจุบัน ทางจังหวัด อำเภอ องค์กรปกครองท้องถิ่นที่รับผิดชอบ ควรเข้ามาดูแลปัญหานี้อย่างจริงจังก่อนที่จะเป็นข่าวใหญ่จนะอาจกระทบต่อการท่องเที่ยวในพื้นที่ได้   

และอีกอย่างที่น่าเป็นห่วงคือ ร้านอาหารสถานที่ท่องเที่ยวเกิดขึ้นมามากมาย เคยไปมาตั้งแต่สมัยมี 1-2 ร้าน มีขนำไม่กี่หลัง แต่ปัจจุบันเกิดขึ้นเยอะมากๆ การรุกล้ำลำน้ำ การจัดการด้านความสะอาดต่างๆ ควรได้รับการดูแลอย่างจริงจังจากหน่วยงานที่เกี่ยวข้องได้แล้ว หวังว่าเรื่องนี้ผู้ว่าราชการจังหวัดพัทลุง จะรับทราบและสั่งการให้มีการแก้ไขในทางที่ดีขึ้นด้วยน่ะครับ

นำเรียนด้วยความเคารพ...จากหลานพัทลุง
ต้อม รัตภูมิ รายงาน

[Dr.Red Chana]

เมื่อชาวจีนโบราณต้องการอยู่อย่างปลอดภัย
พวกเขาได้สร้างกำแพงเมืองจีนที่ยิ่งใหญ่ขึ้นมา
โดยเชื่อว่าจะไม่มีมนุษย์หน้าไหนสามารถปีนมันได้
เพราะสูงมาก แต่ทว่า..!

ภายในร้อยปีแรกหลังการสร้างกำแพงนั้นเมืองจีน
กลับถูกรุกรานถึง 3 ครั้ง !!!

ในแต่ละครั้งกองทัพบกของศัตรูไม่มีความจำเป็นที่จะต้อง
ทะลวงกำแพงหรือปีนมันเลยแม้แต่น้อย..!

แต่ทว่าในทุกครั้งพวกเขาใช้วิธี
#ติดสินบนยามเฝ้าประตูแล้วเข้าทางประตูนั่นแหละ.

แน่นอนว่าชาวจีนมัวแต่ห่วงเรื่องสร้างกำแพง
จนลืมสร้างคนเฝ้ากำแพง..!

เพราะการสร้างคนต้องมาก่อนการสร้างทุกสิ่ง
และนี่คือสิ่งที่คนหนุ่มสาวของพวกเราทุกวันนี้ต้องตระหนักให้มาก

นักบูรพาคดีคนหนึ่งกล่าวไว้ว่า: ถ้าท่านต้องการทำลายอารยธรรม
ของประชาชาติหนึ่งประชาชาติใด มีขั้นตอนอยู่ 3 อย่างคือ:

1.ทำลายครอบครัว

2.ทำลายการศึกษา

3.ล้มบุคคลต้นแบบและตัวอย่างที่ดีงามของพวกเขา.

เมื่อพ่อแม่ที่ฉลาด ครูที่จริงใจ และต้นแบบที่ดีหายไป

ใครเล่าจะเลี้ยงดูต้นกล้าเยาวชนให้มีคุณธรรม??

[kreemza123]

แนะนำเว็บสำหลับคนที่ชอบแทงหวยออนไลน์และรักหวยเด็ดหวยดัง เว็บ ที่จ่ายหวยแพงที่สุด

สมัครเว็บหวย

[Dr.Red Mountain]

ทฤษฎีกบต้ม
คือ หลักอธิบายเรื่องโทษของความชะล่าใจ
ให้เห็นภาพได้ชัดเจน
.
.
เรื่องมันมีอยู่ว่า
หากเราต้องการจะต้มกบ
เราก็ใส่น้ำลงในหม้อ จุดเตาไฟ
รอให้น้ำเดือดแล้วจึงค่อยหย่อนกบใส่ลงไป
ตอนที่กบเจอน้ำร้อน มันก็จะกระโดดหนีทันที
เพราะสัญชาตญาณมันเป็นเช่นนั้น
.
.
ถ้ายังใช้อุปกรณ์เหมือนเดิม
จะทำอย่างไร เพื่อให้กบไม่สามารถกระโดดหนีได้
.
.
วิธีการคือ
ต้องเอากบใส่หม้อพร้อมกับน้ำอุณหภูมิปกติ
จากนั้นก็เปิดไฟอ่อนๆ
.
.
และเพราะกบเป็นสัตว์เลือดเย็น
มันจึงสามารถปรับตัวตามอุณหภูมิน้ำที่ค่อยๆ เพิ่มขึ้นได้
น้ำเย็นก็อยู่ได้สบายๆ น้ำอุ่นก็รู้สึกเฉยๆ
.
.
นานเข้าๆ
น้ำก็เริ่มร้อนมากขึ้นๆ จนใกล้เดือด
กบเพิ่งรู้สึกตัวว่า ตอนนี้ตนเองกำลังตกอยู่ในอันตราย
.
.
มันจะกระโดดหนี
แต่! ก็ไม่ทันการณ์เสียแล้ว ขามันสุกไปเรียบร้อยแล้ว
ฉากจบคงไม่ต้องบรรยาย

——

วานก่อนดูคลิปวิดีโอของผู้ติดไวรัสโคโรน่า ชาวไอร์แลนด์
เขากำลังนอนซมอยู่ในห้องไอซียู
บอกเล่าถึงอาการเจ็บปวดที่ปอดอย่างแสนสาหัส
มีอยู่ประโยคหนึ่งที่เขากล่าวด้วยน้ำเสียงจริงจัง คือ
.
.
"อย่าคิดว่าคุณจะไม่ติดไวรัสนี้  แม้แต่วินาทีเดียว"
.
.
นี่เป็นการสื่อสารที่ตรงประเด็นมาก เรียกว่า "พูดออกมาจากหัวใจ" เลย
รับรู้ได้เลยว่าประโยคนี้ เขาได้เรียนรู้และกำลังประสบมันด้วยตัวเอง
คงเป็นสิ่งที่เขาอยากจะบอกกับพวกเราผู้ยังไม่ติดเชื้อมากที่สุด
.
.
วันนี้ ตอนนี้
ท่านคงกำลังปรับตัวกับสถานการณ์วิกฤตนี้ได้
เริ่มรู้จังหวะอยู่บ้านบ้าง อาจจะหาโอกาสออกไปข้างนอกบ้าง
พออยู่คนเดียวเหงาๆ เบื่อๆ ก็หาทางไปรวมกลุ่มกันบ้าง
ล้างมือบ้าง ล้างแล้ว ไม่ล้างก็ไม่เป็นไร
พวกนี้คนรู้จักกันทั้งนั้น ใกล้กันหน่อยก็คงได้มั้ง
.
.
"ไม่เป็นไร" "ก็ได้" บ่อยๆ เข้า
หารู้ไม่ว่านั่นคือ "ความเคยชิน"
ที่กำลัง "เปิดช่อง" ให้เกิดโอกาสติดเชื้อ
.
.
พระพุทธเจ้าหลังจากตรัสรู้แล้ว
มีธรรมะข้อหนึ่งที่พุทธองค์ทรงตรัสสอนทุกวันๆ ละ ๒ ครั้ง
.
.
ลองคำนวนดู ๔๕ ปีๆ ละ ๓๖๕ วันๆ ละ ๒ ครั้ง
รวมเป็น ๓๒,๘๕๐  ครั้ง ที่พระพุทธองค์ทรงเตือนว่า
"อย่าประมาท"
.
.
ครั้งหนึ่งพระพุทธองค์ทรงตรัสถามกะพระอานนท์ ว่า
"ดูก่อน อานนท์ เธอนึกถึงความตายวันละกี่ครั้ง"
พระอานนท์​ ผู้พุทธอุปฐาก กล่าวตอบ
"ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ วันละ ๗ ครั้งพระเจ้าข้า"
"ยังห่างมาก อานนท์ ตถาคตนึกถึงความตายทุกลมหายใจเข้าออก"

——

"นึกถึงความตายทุกลมหายใจเข้าออก" และ
"อย่าคิดว่าคุณจะไม่ติดไวรัสนี้  แม้แต่วินาทีเดียว"
.
.
เป็น ๒ ประโยคนี้มีความหมายเดียวกัน
คือ "อย่าประมาท"
.
.
หากท่านอ่านมาถึงบรรทัดนี้
หมายความว่า ท่านกำลังมีชีวิตอยู่
ด้วยเพราะเหตุปัจจัยทั้งหมดทั้งมวล "ในอดีต"
ทำให้ท่านยังอยู่กลุ่มที่ยังมีชีวิต และยังไม่ติดไวรัส
.
.
แต่อะไรๆ ก็ไม่แน่ สำหรับวิกฤตการณ์นี้
จุดเปลี่ยนอยู่ที่ ท่าน "เคยชิน" หรือ "รู้สึกตัว"
และมันมีความสำคัญถึงชีวิต
.
.
การไม่ระมัดระวัง ทำสิ่งเดิมๆ ตามความเคยชิน
ก็ไม่ต่างจาก "กบ" ไม่ประสีประสา นอนแช่น้ำอุ่น
.
.
การไม่เชื่อฟังคำแนะนำของแพทย์และรัฐบาล
แล้วไม่สนใจอะไร ก็ไม่ต่างจากการปิดฝาหม้อเสีย
แล้วยอมโดนต้มแต่โดยดี
.
.
หากท่านหวงแหน และยังยินดีกับชีวิตที่มีอยู่
ขอจงสร้างเหตุปัจจัยใหม่ ในปัจจุบัน!
.
.
ยินดีปฏิบัติตามคำแนะนำของแพทย์และรัฐบาล
ยินดีที่จะระมัดระวังตัว
ยินดีกับการอยู่คนเดียว
.
.
ยินดีกับการรู้สึกตัว
ยินดีกับลมหายใจ
"ยิ้ม" และ "หายใจ" ให้กับชีวิตและทุกสิ่ง
.
.
ท่านจะปลอดภัยทั้งกายและใจ

——

แม้นม่านหมอกแห่งความกลัว ยังไม่หมดไป
แม้นแสงร่ำไรแห่งความหวัง ยังส่องมาไม่ถึง
ขอให้ยืนหยัดบนสองเท้า ด้วยจิตคิดคำนึง
ว่านี่เป็นอีกวันหนึ่ง เพื่อยินดีกับชีวิตและความจริง

——

อปฺปมาโท อมตํ ปทํ    ปมาโท มจฺจุโน ปทํ
อปฺปมตฺตา น มียนฺติ    เย ปมตฺตา ยถา มตา ฯ
.
.
ความไม่ประมาทเป็นทางแห่งความไม่ตาย
ความประมาท เป็นทางแห่งความตาย
คนไม่ประมาท ชื่อว่าย่อมไม่ตาย
คนประมาทเหมือนคนตายทั้งเป็น...