พูดคุยเรื่องเจ้าแม่กวนอิม

[คุณหลวง]

ก่อนคุย อยากให้ฟังเพลงนี้ครับ เป็นความชอบส่วนตัวที่แบ่งปันกันได้ไม่อั้น 

http://youtu.be/mSc0Tu7sA8E

[คุณหลวง]

   ที่นำเรื่องพระแม่กวนอิมมาพูดนี้ เพราะอยากทราบประวัติของท่านน่ะครับ ยอมรับตรงๆว่าไม่ทราบประวัติของท่านเลย เมื่อก่อนมีอคติกับท่านและเทพอื่นๆส่วนใหญ่ เพราะเวลาได้ยินคนพูดมักพูดแต่เรื่องปาฏิหาริย์บันดาลดลมากกว่า เราไม่ค่อยชอบแนวนั้นสักเท่าไหร่ เลยออกจะอคติ

    จนกระทั่งการศึกษาที่มากขึ้น ทำให้ใจยอมรับผลจากการนับถือบูชามากกว่าตัวบุคคล ใจมันยอมรับว่าการที่มีคนนับถือองค์แม่มาก อย่างน้อยก็มีช่วงหนึ่งล่ะที่คนเหล่านั้นงดเบียดเบียนสัตว์ บางคนงดตลอดชีวิต เป็นคุณที่เห็นได้ชัด หลังๆมาเลยมองผลที่มาจากสิ่งนั้นๆมากกว่าตัวบุคคลหรือวัตถุ

    ความจริงสามารถหาำได้จากพี่กู(เกิ้ล) แต่การพูดคุยกันแบบนี้ น่าจะมีอรรถรสกว่า อ้อ..ปาฏิหาริย์ที่ได้รับจากพระองค์ท่าน ใครมีก็เล่ากันได้ครับ ผมอยากฟังมาก ผมเองก็เคยมีประสบการณ์บางส่วนเหมือนกันคือ

    ช่วงหนึ่ง(ยังบวชอยู่)มีคนถวายหนังสือแนวโลกเหนือโลก หรือปาฏิหาริย์ อิทธิฤทธิ์ เทือกนี้แหละมาที่วัด ผมก็อ่าน แล้วก็พบกับโฆษณาหน้าสีเกี่ยวกับร่างทรงพระแม่กวนอิม(เป็นชายแนวๆ(แนวเบี่ยงเบน))มีภาพขณะทรง ขณะอะไรต่ออะไรทีึ่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมหลายภาพ และมีรายละเอียดว่า พระแม่จะประทับทรงทุกวันจันทร์-เสาร์ ๑๓.๐๐-๑๙.๐๐

    ไอ้เราก็เอะใจว่า เฮ้ย..ท่านกำหนดเวลาได้เลยเหรอ แล้วคนอื่นๆมากมายที่ทรงเวลาเดียวกันล่ะ เอ๊ะ..ที่มันคัดค้านเพราะดูหน้าตาท่าทางของคนทรงนั้นแล้ว ไม่เชื่อว่าจะเป็นของจริง(ซึ่งมีหรือไม่ ไม่ทราบ)

    เลยออกปากพูดกับเพื่อนว่า "ไอ้นี่โกหกแน่ๆ"

    สองสามคืนถัดมา ผมฝันเห็นพระแม่เสด็จล่องลงมาจากท้องฟ้าพร้อมสาวกติดตามสององค์(หญิงทั้งคู่)ในชุดสีขาว พราวเบา พลิ้วราวกับถักมาจากคลื่นทะเล แล้วท่านบอกว่า

    "เวลาทรงเราควบคุมอยู่ข้างหลังเท่านั้น"(คือไม่เข้าร่าง)

    ไม่เข้าใจหรอกว่าจะตอบความสงสัยผมหรือไม่ แต่พอเล่าให้คนที่นับถือท่านฟังเค้าก็ตื่นเต้นกันว่า เป็นนิมิตที่ดีมาก เพราะท่านไม่ปรากฏพระองค์ง่ายๆ ประมาณนั้น

    ถามว่า ผมรู้สึกอย่างไรกับพระแม่กวนอิม ผมคารวะท่านด้วยผลที่ปรากฏนั้นทำให้สัตว์มากมายนับไม่ถ้วนไม่ถูกเบียดเบียน ซึ่งผู้เสียสละตนเพื่อผู้อื่นนั้น ผมขอคารวะในทุกผู้ทุกนาม

    สะบายดี...

[Wisnee]

ท่านศักดิสิทธิ์มาก

[wareerant]

เวลาไปไหนมาไหนกับคนที่ไม่กินเนื้อสัตว์ ผมมักรู้สึกเซ็ง ๆ เพราะจะสั่้งอาหารแต่ละที ลำบาก นั่นก็ไม่ได้ นี่ก็ไม่ได้ เป็นภาระอย่างมาก นึกถึงที่เขาบอกว่า "พระภิกษุ อยู่ง่าย กินง่าย" ผมชอบประโยคนี้มาก อยู่ง่าย กินง่าย ผมว่า อะไรก็กิน ๆ ไปเถอะ อย่ากินให้มันเยอะเกินไปก็พอแล้ว ยึดติดมากไปก็ไม่ดีนะ

[เคยมีประสบการครับ]

ท่านศักสิทธ์ จริงๆครับ เด๋ว ค่ำๆจะมาเล่าให้ฟัง   
ตอนนี้รีบ

[ม้าเหล็ก]

ต่างคนต่างกินไม่เห็นเดือดร้อนตรงไหน

[ซุ้มจุฑาพิทักษ์]

ต่างคนต่างกินไม่เห็นเดือดร้อนตรงไหน

[wareerant]

ยังไม่เคยเจอสิ

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ (觀世音菩薩 guàn shì yīn pú sà  )
พระวิศวภัทร เซี่ยเกี๊ยก (釋聖傑) วัดเทพพุทธาราม ชลบุรี ท่านได้ให้ประวัติโดยย่อดังนี้

พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ แปลว่า พระโพธิสัตว์ผู้เพ่งมองด้วยความเป็นอิสระ (觀自在菩薩 guàn zì zai pú sà ) และ พระโพธิสัตว์ผู้เพ่งพิจารณาในกระแสเสียงของโลก (觀世音菩薩) หรือที่สาธุชนทั่วไปรู้จักพระองค์ในนามของ "กวนอิม" ผู้เปี่ยมด้วยพระมหาเมตตา พระมหากรุณา (大慈大悲 dà cí dà bēi ) ในคัมภีร์พระสูตรหลายเล่มกล่าวถึงพระองค์ว่าหากได้สรรเสริญเอ่ยขานพระนามของพระองค์ด้วยความศรัทธาแล้ว ถึงแม้จะตกในหลุมเพลิง หลุมเพลิงจะกลายเปลี่ยนเป็นสายชล หากจมน้ำจะได้พบที่ตื้นเขิน หากพลัดตกจากเขาสูง ก็จะล่องลอยอยู่ในอากาศ ภูติผีปีศาจร้ายมิกล้าแม้แต่จ้องมอง ฯลฯ เป็นต้น นี้แลคือพลานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์อันจักตอบสนองได้ทุกความต้องการของสรรพสัตว์ ยังให้พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์เป็นที่เคารพบูชาของสาธุชนมากที่สุด ผนวกกับเรื่องราวปฏิหาริย์แห่งเมตตาของพระองค์ที่มีบันทึกสืบทอดต่อเนื่องมาแต่โบราณกาลจนถึงปัจจุบันมิได้ขาด ยังให้ทุกครัวเรือนรู้จักและกราบไหว้พระโพธิสัตว์พระองค์นี้ด้วยรูปลักษณะต่างๆ นานัปการ

แต่เดิมมานั้นพระอวโลกิเตศวรทรงวิภูษณะอาภรณ์แบบมหาบุรุษ ตามแบบอินเดียโบราณ (ชมได้ที่โรงพยาบาลเทียนฟ้า วงเวียนโอเดียน รูปภาพองศ์ท่านอยู่ด้านล่างแล้วครับ)

เมื่อมาถึงประเทศจีนในสมัยราชวงศ์ถังก็ยังคงศิลปะอินเดียแบบเปลือยพระอุระอยู่  แต่พอมายุคหลังคือสมัยราชวงศ์หยวนพระอวโลกิเตศวรจึงเปลี่ยนรูปลักษณ์เป็นสตรีเพศ เนื่องจากคติความเชื่อในเรื่องขององค์หญิง เมี่ยวซ่าน (妙善) ที่ทรงเคร่งครัดและทำนุบำรุงพระพุทธศาสนามาก ทรงเปี่ยมด้วยเมตตาการุญต่ออาณาประชาราษฎร์ ที่ในสมัยนั้นพระราชบิดาของพระองค์ทรงเป็นทรราชชอบทำศึกสงครามขูดรีดประชาชน ฯลฯ องค์หญิงพระองค์นี้ทรงถือกำเนิดมาเพื่อปลดเปลื้องทุกข์เข็ญของปวงประชาในครั้งนั้น ทรงยังให้พระราชบิดากลับพระทัยได้ ด้วยเหตุนี้จึงทำให้รูปปฏิมากรของพระอวโลกิเตศวรเป็นสตรีอย่างที่เราเห็นในปัจจุบัน

และพระองค์ยังทรงนิรมาณกายได้หลากหลายคือ หากผู้มีจริตสมควรได้รับการโปรดด้วยรูปกายของ พระพุทธเจ้า พระปัจเจกโพธิ พระอรหันตสาวก ท้าวมเหศวร องค์อินทราธิราช ท้าวจตุโลกบาล พุทธบริษัท ๔ พราหมณ์ สตรีเพศ เด็กหญิงเด็กชาย หรือจักเป็นเทวดา ยักษ์ นาค อสูร กินนร มโหราค(ภูติชนิดหนึ่งมีร่างเป็นงูใหญ่) ครุฑ มนุษย์และอมนุษย์ทั้งปวง พระอวโลกิเตศวรก็จักอวตารกายเป็นรูปลักษณ์ที่ประเสริฐอลังการกว่าบุคคลนั้นเพื่อสยบทิฐิมานะของผู้นั้นเสียก่อนแล้วจึงเทศนาธรรมโปรดในภายหลังพระปฏิมารูปเคารพของพระอวโลกิเตศวรมีพระหัตถ์ตั้งแต่ ๒ ขึ้นไปจนถึง ๑,๐๐๐ บางแห่งสร้างถึง ๘๔,๐๐๐ พระหัตถ์ก็มี ทั้งยังมีพระเนตรและพระเศียรจำนวนมากมายตามจำนวนดังกล่าวนี้ด้วย เพื่อแสดงให้เห็นถึงพระมหาเมตตากรุณาอันยิ่งใหญ่ไพศาล สามารถสอดส่องช่วยเหลือสรรพสัตว์ได้อย่างทั่วถึง เป็นต้น

วันคล้ายวันโพธิสัตวสมภพคือ วันที่ ๑๙ เดือน ๒ ของจีน นับตามปฎิทินจันทรคติ
วันคล้ายวันเสด็จออกผนวชคือ วันที่ ๑๙ เดือน ๙ ของจีน นับตามปฎิทินจันทรคติ
วันคล้ายวันสำเร็จธรรมคือ วันที่ ๑๙ เดือน ๖ ของจีน นับตามปฎิทินจันทรคติ

พระไตรปิฎกของพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทไม่มีปรากฏเรื่องราวหรือแม้แต่พระนามของพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์อยู่เลย ทว่าในส่วนของนิกายมหายานแล้ว พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์มีบทบาทปรากฏอยู่มากในพระสูตรสำคัญ ๆ และยังมีเรื่องราวปรากฏในพระสูตรมหายานว่าพระพุทธเจ้าและพระสาวกยังได้เคยตรัสสนทนาธรรมกับพระโพธิสัตว์พระองค์นี้อยู่บ่อยครั้งทีเดียว

โดยในพุทธศาสนามหายานยกย่องพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ว่าเป็นพระผู้ได้รับธรรมจักรมาโดยตรงจากพระพุทธเจ้า และเป็นผู้นำในการรักษาพระพุทธศาสนาและหมุนธรรมจักรต่อไป

การอุบัติของพระอวโลกิเตศวรนี้สันนิษฐานว่ามีขึ้นภายหลังการเกิดนิกายมหายานขึ้นแล้วในราวพุทธศตวรรษที่ ๖-๗ ภายหลังพุทธปรินิพพาน ซึ่งเมื่อตรวจสอบจากวรรณคดีสันสกฤตยุคต้น ๆ ของมหายานอย่าง ชาดกมาลา ทิวยาวทาน หรือลลิตวิสตระ ก็ยังไม่ปรากฏนามพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์แต่อย่างใด แต่มีปรากฏขึ้นครั้งแรกพร้อม ๆ กับพระมัญชุศรีโพธิสัตว์ใน วัชรปรัชญาปารมิตาสูตร ซึ่งถือว่าเป็นพระสูตรมหายานรุ่นเก่าที่สุด และในพระสูตรรุ่นต่อ ๆ มาก็ได้มีเรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์พระองค์นี้ปรากฏขึ้นมากมาย


มีข้อน่าสังเกตุ พวกท่านๆคงจะสงสัยว่า พระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์ช่างทรงมหิทธานุภาพ พิสดารอะไรอย่างนั้น ดูจะเป็นลัทธิศาสนาพราหมณ์ไม่ผิดเลย ขนาดคนมีโทษยังทรงช่วยให้หลุดพ้นอีก เป็นที่น่าฉงนมาก

ผมได้นำข้อความของท่าน เสถียร โพธินันทะ ได้อธิบายปรากฎการณ์เหล่านี้ไว้ว่า คติการสอนศาสนาพุทธของนิกายมหายานนิยมการอธิบายธรรมะในรูปบุคคลาธิษฐาน การอธิบายคุณลักษณะของพระอวโลกิเตศวรอย่างนี้ เป็นเพียงอุบายโกศลวิธี ชักจูงคนให้เกิดความเลื่อมใสศรัทธามั่นคงในพระโพธิสัตว์ ไม่น้อยหน้าศาสนาพราหมณ์ชั้นหนึ่งก่อน ภายหลังจึงอธิบายธรรมาธิษฐานให้ฟังว่าแท้จริงคุณลักษณะของพระอวโลกิเตศวร คือพระปัญญาคุณ พระสันติคุณ และพระกรุณาคุณ ผู้ใดสามารถอัญเชิญพระอวโลกิเตศวรให้เข้ามาประทับอยู่ในดวงจิตได้ ด้วยการหมั่นนึกภาวนารำลึกถึงเสมอ ก็ต้องปรับปรุงกายวาจาใจของตนให้ประกอบด้วยปัญญาคุณ สันติคุณ กรุณาคุณ ดุจองค์พระโพธิสัตว์ เมื่อเป็นดังนี้ ภัยต่าง ๆ ดังพรรณนามาในสัทธรรมปุณฑริกสูตร จักบังเกิดแก่ผู้นั้น ย่อมไม่มีทางจะเป็นไปได้ หรือแม้ว่า จักเกิดมีขึ้นก็หาทำให้ผู้นั้นต้องหวั่นไหวเดือดร้อนไม่ เพราะดวงจิตผู้นั้น ได้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระอวโลกิเตศวรแล้วนั้นเอง

ฉะนั้นผู้ที่เคารพบูชาพระโพธิสัตว์องค์นี้ ย่อมสุดแล้วแต่ วุฒิปัญญา และ ฐานะของผู้นั้น จะบูชาพระองค์ในฐานะเป็นพระเจ้าคอยประทานอะไรต่อมิอะไรให้ตามคำอ้อนวอนขอร้องของเรา หรือ จะบูชาด้วยการเข้าถึงแก่นแห่งธรรมะในพระองค์ ก็สุดแล้วแต่ท่านทั้งหลาย

[คุณหลวง]

ขอบคุณครับ

    มีรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติและพระกรณียกิจขององค์หญิงเมี่ยวซานไหมครับ ว่าอันใดบ้างที่ทำให้องค์หญิงผู้มากพระทัยพระองค์นี้ได้รับยกย่องเป็นพระอวโลกิเตศวร

    รบกวนเพราะไม่ทราบประวัติท่านจริงๆ แต่ภรรยานับถือพระองค์ท่านมากเลยอยากรู้ ขอบคุณครับ




สะบายดี...ในวันที่ร้อนอีกแล้ว
คุณหลวง

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

ขอบคุณครับ

    มีรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติและพระกรณียกิจขององค์หญิงเมี่ยวซานไหมครับ ว่าอันใดบ้างที่ทำให้องค์หญิงผู้มากพระทัยพระองค์นี้ได้รับยกย่องเป็นพระอวโลกิเตศวร

    รบกวนเพราะไม่ทราบประวัติท่านจริงๆ แต่ภรรยานับถือพระองค์ท่านมากเลยอยากรู้ ขอบคุณครับ




สะบายดี...ในวันที่ร้อนอีกแล้ว
คุณหลวง

ขอบคุณครับ
ยินดีครับผม ผมจะเรียบเรียงมาให้ครับ 

[แป้ง2]

เคยอยากลองไปกินเจที่วัดถาวรข้างโลตัสชวนเพื่อนที่เป็นอิสลาม ไปกินดู  พอใส่ปากแล้วอื้อหือไม่ได้เรื่องเล้ยเมื่อ5 และ 6ปีที่แล้ว ก็ได้ข้อคิดขึ้นมาเองว่าเราไม่ไปทำให้ใครเดือดร้อนและไม่เบียดเบียนใครก็น่า ! กินไปเถอะ ดีกว่าไม่มีอะไรจะกิน เสร็จแล้วก็ไปนั่งกราบองค์พระแม่กวนอิมและบอกท่านว่า ไม่อร่อยเลยค่ะ ไม่ไหว  หลังจากวันนั้นประมาณ สัก 2ถึง 3อาทิตย์ เพื่อนอิสลามอีกคน เอาเนื้อวัวแดดเดียวมาให้ อื้อ ! อยากกินมากเลยของชอบฉัน จะไม่ให้ใครเลยแหละ  นึกขึ้นได้ว่าเคยไปนั่งต่อหน้าพระองค์ท่านแล้ว สงสัยอยากลองใจเรามั่ง  เราก็นั่งดูเนื่อ้วัวตากแห้งแดดเดียวอยู่หลายวันนึกอยูเสมอว่าท่านต้องลองใจเราแน่นนอน เราจะไม่ยอมแพ้เด็ดขาด ก็เลยตัดสินใจยกให้เพื่อนไป ทั้ง ๆที่เสียด้ายย เสียดายมากเลย นับจากนั้นก็ไม่แตะต้องเนื้อวัวเลย ไม่รังเกียจ แต่นึกสงสารสัตว์ทุกชนิด ถ้าสัตว์พูดได้ก็ดีนะ สัตว์ทุกตัวพูดรู้เรื่องรู้ฟัง กว่าคนบางคนซะอีก จริงไม่จ๊ะ แต่ที่แน่ ๆ ข้าพเจ้าขายที่ดินได้ 2 แปลง  แปลงที่ 1 สร้างสถานปฏิติธรรมขององค์พระแม่กวนอิมจากใต้หวัน แปลงที่ 2  ร่างทรงเจ้าแม่กวนอิมซื้อสร้งวัดเจ้าแม่กวน เป็นแปลงที่ จริงไม่จริงไม่รู้ อยู่ที่ใจ แล้วตัวคุณเองคุณคิดว่าอย่างไรเหรอ ! บอกความในใจหน่อยซิ อยากรู้จัง !

[คุณหลวง]

เคยอยากลองไปกินเจที่วัดถาวรข้างโลตัสชวนเพื่อนที่เป็นอิสลาม ไปกินดู  พอใส่ปากแล้วอื้อหือไม่ได้เรื่องเล้ยเมื่อ5 และ 6ปีที่แล้ว ก็ได้ข้อคิดขึ้นมาเองว่าเราไม่ไปทำให้ใครเดือดร้อนและไม่เบียดเบียนใครก็น่า ! กินไปเถอะ ดีกว่าไม่มีอะไรจะกิน เสร็จแล้วก็ไปนั่งกราบองค์พระแม่กวนอิมและบอกท่านว่า ไม่อร่อยเลยค่ะ ไม่ไหว  หลังจากวันนั้นประมาณ สัก 2ถึง 3อาทิตย์ เพื่อนอิสลามอีกคน เอาเนื้อวัวแดดเดียวมาให้ อื้อ ! อยากกินมากเลยของชอบฉัน จะไม่ให้ใครเลยแหละ  นึกขึ้นได้ว่าเคยไปนั่งต่อหน้าพระองค์ท่านแล้ว สงสัยอยากลองใจเรามั่ง  เราก็นั่งดูเนื่อ้วัวตากแห้งแดดเดียวอยู่หลายวันนึกอยูเสมอว่าท่านต้องลองใจเราแน่นนอน เราจะไม่ยอมแพ้เด็ดขาด ก็เลยตัดสินใจยกให้เพื่อนไป ทั้ง ๆที่เสียด้ายย เสียดายมากเลย นับจากนั้นก็ไม่แตะต้องเนื้อวัวเลย ไม่รังเกียจ แต่นึกสงสารสัตว์ทุกชนิด ถ้าสัตว์พูดได้ก็ดีนะ สัตว์ทุกตัวพูดรู้เรื่องรู้ฟัง กว่าคนบางคนซะอีก จริงไม่จ๊ะ แต่ที่แน่ ๆ ข้าพเจ้าขายที่ดินได้ 2 แปลง  แปลงที่ 1 สร้างสถานปฏิติธรรมขององค์พระแม่กวนอิมจากใต้หวัน แปลงที่ 2  ร่างทรงเจ้าแม่กวนอิมซื้อสร้งวัดเจ้าแม่กวน เป็นแปลงที่ จริงไม่จริงไม่รู้ อยู่ที่ใจ แล้วตัวคุณเองคุณคิดว่าอย่างไรเหรอ ! บอกความในใจหน่อยซิ อยากรู้จัง !

      เยี่ยมมากเลยครับที่สามารถชนะใจตนได้ แสดงว่าศรัทธานั้นเข้มแข็งมาก และความตั้งมั่นของจิตนั้นย่อมมีอัศจรรย์ให้ปรากฏได้

    ความอัศจรรย์นั้นมีจริงครับแต่มันก็เกิดมาตามเหตุปัจจัยของจิต คนที่ยึดมั่นในรูปธรรมอย่างคนเราๆท่านๆทั่วไปเข้าใจไม่ถึงจึงเรียกว่าอัศจรรย์ แต่ผู้รู้ท่านไม่อัศจรรย์กับมันเลย เพราะเห็นถึงความเป็นปัจจยการ แต่ท่านก็บอกว่าอัศจรรย์เมื่อพูดกับคนธรรมดา

    ขอบคุณที่ร่วมแบ่งปันครับ

    ขอบคุณท่านคนข้างพลาซ่าล่วงหน้าด้วยครับ



สะบายดี

   

[wareerant]

ต่างคนต่างกินไม่เห็นเดือดร้อนตรงไหน

คนที่กินเจ เขาจะไม่กินอาหารที่ใช้ภาชนะรวมกับอาหารที่มีเนื้อสัตว์ ไข่ นม จะหาอาหารกินยาก ถามว่าต่างคนต่างกินได้ไหม ก็ได้ แต่ส่วนใหญ่เขาไม่กิน เราก็กินไปคนเดียว มันก็ไม่เดือดร้อนหรอก ซึ่งผมก็ไม่ได้พูดคำว่า เดือดร้อนสักคำ แค่พูดว่า เซ็ง ๆ เซ็งเพราะอะไร เพราะเป็นห่วงเพื่อน เรากินเขาไม่กิน

ผมเป็นคนกินทุกอย่างทั้งผักและเนื้อ การกินผักก็ได้ช่วยเกษตรกรผู้ที่ปลูกผัก การกินเนื้อก็ได้ช่วยเหลือเกษตรกรผู้เลี้ยงปลา ไก่ เนื้อ ผมคิดแบบนี้ครับ รู้ว่าขัดกับหลักการของการกินเจ แต่ ผมก็มีหลักการของผมอยู่ ซึ่งเจ้าแม่กวนอิม ก็คงไม่มาช่วยเหลืออะไรผม เพราะผมกินเนื้อ แต่ไม่เป็นไร ผมทำเองได้ ชีวิตเรา เราทำเอง

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

  เออเรามาทำความเข้าใจเกี่ยวกับการละเว้นเนื้อสัตว์ก่อนน่ะครับ รู้สึกจะไปกันใหญ่

ในพุทธศาสนา ไม่ได้บัญญัติห้ามปรามในการกินเนื้อสัตว์น่ะครับ เพียงแค่บัญญัติไว้สัตว์ 10 อย่างที่ห้ามกิน (จะไม่เข้าไปในรายละเอียดครับ) และ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงทรงบัญญัติศีลข้อ "ปาณาติบาต" คือห้ามการฆ่าเป็นข้อสำคัญอันดับหนึ่ง เพียงแค่นี้เท่านั้นเองครับ

การละเว้นไม่กินเนื้อสัตว์เป็นเพียงกุศโลบายของคนๆนั้น เป็นความศรัทธา ความตั้งมั่นว่าจะทำ พวกเขาเหล่านั้นมีความรู้สึกว่าเมื่อกทำสิ่งนั้นแล้ว ชีวิตจะดีขึ้น ก็เพียงเท่านี้เองครับ

ทุกๆท่านจึงมีสิทธิ์ที่จะทำอะไรๆได้ทั้งนั้นน่ะครับ  เพียงแต่ว่าให้รู้สึกตัวอยู่ตลอดเวลาว่าทำอะไรอยู่ ก็เพียงพอแล้วครับ
ยังเป็นข้อความอมตะอยู่เสมอ ทำดีได้ดี ทำชั่วก็ได้ชั่ว ครับผม 

[คุณหลวง]

เออเรามาทำความเข้าใจเกี่ยวกับการละเว้นเนื้อสัตว์ก่อนน่ะครับ รู้สึกจะไปกันใหญ่

ในพุทธศาสนา ไม่ได้บัญญัติห้ามปรามในการกินเนื้อสัตว์น่ะครับ เพียงแค่บัญญัติไว้สัตว์ 10 อย่างที่ห้ามกิน (จะไม่เข้าไปในรายละเอียดครับ) และ องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพียงทรงบัญญัติศีลข้อ "ปาณาติบาต" คือห้ามการฆ่าเป็นข้อสำคัญอันดับหนึ่ง เพียงแค่นี้เท่านั้นเองครับ

การละเว้นไม่กินเนื้อสัตว์เป็นเพียงกุศโลบายของคนๆนั้น เป็นความศรัทธา ความตั้งมั่นว่าจะทำ พวกเขาเหล่านั้นมีความรู้สึกว่าเมื่อกทำสิ่งนั้นแล้ว ชีวิตจะดีขึ้น ก็เพียงเท่านี้เองครับ

ทุกๆท่านจึงมีสิทธิ์ที่จะทำอะไรๆได้ทั้งนั้นน่ะครับ  เพียงแต่ว่าให้รู้สึกตัวอยู่ตลอดเวลาว่าทำอะไรอยู่ ก็เพียงพอแล้วครับ
ยังเป็นข้อความอมตะอยู่เสมอ ทำดีได้ดี ทำชั่วก็ได้ชั่ว ครับผม 

    ไม่กระมังครับ แค่วิถีชีวิตและความคิดที่ต่างกันบ้างเท่านั้น คุณwareerantอาจจะมีเพื่อนที่มังสวิรัติ มันก็ลำบากบ้างธรรมดาของการมีข้อวัตรที่แตกต่าง มีเซ็งมั่ง แต่ผมว่าคงไม่ใช่เรื่องใหญ่อะไร เพราะน่าจะนานๆที่จะไปด้วยกัน(แต่ถ้าเป็นคนในครอบครัวก็ลำบากกว่าคนนอก)

    ซึ่งการมีข้อวัตรที่แตกต่าง หากเราแค่ทำความเข้าใจกัน ต่างคนต่างถือไปก็ไม่เป็นไร ช่วงที่ผมงดเนื้อ(ทุกชนิด) เพื่อนๆก็จะดีใจว่ามีตัวหารน้อยลงในการกินแต่หารจ่ายเท่ากัน มันได้กำไร พอผมกลับสู่ข้อวัตรตามใจปากธรรมดาๆก็เหมือนเดิม หรือบางครั้งหากลำบากใจกันมาก ก็แค่แยกกันกิน ก็รู้กัน ไม่เป็นไร

    เพราะคนที่ตั้งสัจจะว่าจะทำอะไรแล้วทำไม่ได้ เท่ากับเป็นการสร้างนิสัยอ่อนแอ เห็นแก่ตัว เห็นแก่ความสบาย ซึ่งแน่นอนว่ามันจะกลายเป็นนิสัยที่ขัดขวางความก้าวหน้าทางธรรม นั่นจึงทำให้หลายผู้หลายคนยอมแม้แต่อดเพื่อรักษาสัจจะตน และเมื่อเปรียบเทียบกับคนที่โลเล ละทิ้งสัจจะเพียงเพราะไม่ทนต่อความลำบาก ก็หวัีงความก้าวหน้าในทางธรรมได้ยาก

    และแน่นอน เมื่อบุคคลนั้นๆมีข้อวัตรที่มั่นคงแม้เพียงข้อหนึ่ง ความเข้มแข็งของจิตใจก็มากขึ้นทวีคูณ จึงใช้ชีวิตที่ประสบความสำเร็จและมีความสุขมากขึ้นได้ครับ (อย่างที่คุณแป้ง2ทำได้ ผมว่าตอนนั้นเธอคงเกิดปีติอันยิ่งใหญ่ทีเดียว)

    ส่วนเรื่องมังสะ ๑๐ นั้นผมเคยลงไว้ในกระทู้"ทำไมตักบาตรห้ามถามพระ"ของคุณอรัญญวาสีแล้ว

    อ้อ...ในเรื่องบัญญัติต่างๆนั้น มีแต่วินัยของภิกษุและภิกษุณีเท่านั้นครับที่พระองค์จะใช้คำว่า "ห้าม" แต่หากสอนคนทั่วไปท่านจะใช้คำว่า มีเจตนางดเว้นการฆ่าสัตว์ มีเจตนางดเว้นจากการลักทรัพย์ เป็นต้น คือผู้ปฏิบัติจะต้องตั้งใจเอาเอง ซึ่งได้มากน้อยแค่ไหนก็แล้วแต่บุคคลนั้นๆจะเห็นคุณเห็นโทษ และกำลังใจแห่งตนครับ


สะบายดี...กับวันแดดร้อนผะผ่าว
คุณหลวง

[Paradise on earth]

.




...มาอ่าน และเซฟภาพจ้าวแม่ ช่างงดงามเสียเหลือเกิน.....



...ขอบคุณ สำหรับภาพและเรื่องดีๆ จะไปพายเรือละ น้ำใส สะอาด เงียบสงบ ใต้กอจาก ใบจาก ลมพัดเย็น เอื่อยๆ


ราวกับอีกโลกหนึ่ง น้องๆ นิพพาน....

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

  ขอบคุณท่านคุณหลวง ครับผม อยากเขียนให้ได้แบบนี้จัง ฮ่าๆๆๆๆ 

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

.




...มาอ่าน และเซฟภาพจ้าวแม่ ช่างงดงามเสียเหลือเกิน.....



...ขอบคุณ สำหรับภาพและเรื่องดีๆ จะไปพายเรือละ น้ำใส สะอาด เงียบสงบ ใต้กอจาก ใบจาก ลมพัดเย็น เอื่อยๆ


ราวกับอีกโลกหนึ่ง น้องๆ นิพพาน....

ครับผม ติดตามน่ะครับ ยังมีอีกมากมายที่จะแบ่งปัน ครับ 

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

[attach=1]

ตำนานองค์หญิง เมื่ยวซ่าน (妙善公主miào shàn gōng zhǔ )

อารัมภบท

หากจะพูดถึงภาคนิรมาณกายของเจ้าแม่กวนอิมอันเปรียบได้เป็น มนุษย์โพธิสัตว์ เช่นเดียวกับ องค์ศรีศากยะมุนีพุทธเจ้า ที่ได้จุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์ จนในที่สุดพระองค์ก็ดับขันธ์ปรินิพาน แต่ความแตกต่างขององค์พระโพธิสัตว์กวนอิมคือ  พระองค์ทรงตรัสรู้แต่ยังไม่ยอมเสด็จสู่ปรินิพาน เพื่อจะยังคงอยู่ในโลกมนุษย์ทุกภพทุกภูมิ เพื่อช่วยเหลือเหล่าสรรพสัตว์จนถึงคนสุดท้าย

ส่วนความหมายและความสำคัญทางศาสนาที่เกี่ยวกับการจุติ หรือ อวตาร ของเหล่าเทพหรือ พระโพธิสัตว์ที่ได้รับคำบัญชาจากสวรรค์ หรือ พระผู้เป็นเจ้าให้ลงมาจุติในโลกมนุษย์ ที่เป็นภพภูมิระหว่างกลางของสวรรค์กับนรก เป็นภพที่เหล่าสรรพสัตว์จะมีความรู้สึกนึกคิดรวมทั้งสติปัญญาที่มีสภาวะที่แตกต่างกับภพภูมิอื่นๆ การจุติของคนเหล่านั้นจะต้องตกอยู่ในสภาพของบุคคลธรรมดาโดยปราศจากซึ่งฤทธาที่ตนเองเคยมีมาในอดีต

มนุษย์โพธิสัตว์จักต้องฝ่าฟันอุปสรรคทั้งหลายทั้งปวงจนบรรลุทศภูมิตามเป้าหมายที่กำหนดไว้ด้วยตัวเองในร่างสามัญของกายเนื้อธรรมดา  และความเชื่อสิ่งนี้คือความเชื่อแบบร่วมที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของเกือบทุกสมัยของทุกศาสนาว่า จิตวิเศษองค์ใดที่ถูกกำหนดให้ลงมาจุติโลกมนุษย์ในลักษณะของกายเนื้อนี้เมื่อสำเร็จแล้วจะได้รับความเคารพบูชาไม่ว่าจะเป็นเทพ ศาสดา หรือ พระโพธิสัตว์ก็จะมีความศักดิ์สิทธิ์สำคัญสูงสุดเหนือกว่าองค์ศักดิ์สิทธิ์องค์อื่นๆที่อยู่ในศาสนาเดียวกัน

ผมจะนำเนื้อหาสำคัญที่เกี่ยวกับพระประวัติ แล ะทานจริยวัตรอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ท่าน นำมาบรรยาย ซึ่งเนื้อหาเหล่านี้ก็มาจากเราๆท่านๆที่โพสไว้ในโลกของไซเบอร์ทั่วๆไป และจากหนังสือบางส่วน ก็ต้องขอบคุณท่านทั้งหลายเหล่านั้นด้วยครับ โดยนำมาเรียบเรียงให้พวกเราชาวกิมหยง และ บุคคลทั่วๆไปที่สนใจได้มาศึกษาร่วมกันน่ะครับ

ลักษณะของการเรียบเรียงจะแบ่งเป็นตอนๆ มีทั้งหมดประมาณ 30 ตอนเลยนิดๆ บางเหตุการณ์ในเนื้อเรื่องอาจจะไม่เหมือนกับที่อื่นบ้าง อาจแตกต่างในความละเอียดของเนื้อความ นิดๆหน่อยๆ น่ะครับ แต่หลักใจความสำคัญยังคงอยู่ เพราะวรรรณกรรมชิ้นนี้มีผู้แต่งเรียบเรียงไว้หลายท่าน ครับผม เริ่มเลยน่ะครับ

[attach=2]

กำเนิดองค์หญิงเมี่ยวซ่าน

ตำนานของท่านพระโพธิสัตว์กวนอิม ผู้เขียนวรรณกรรมชิ้นสำคัญนี้ได้วางต้นเรื่องเริ่มขึ้นในสมัยช่วงสุดท้ายของราชวงศ์โจว หรือ ประมาณ 221 ปีก่อนคริสต์ศักราช (พ.ศ. 322) ที่อยู่ในช่วงร่วมสมัยกับพระเจ้าอโศกมหาราชแห่งอินเดีย และในสมัยพระเจ้าเทวานัมปิยะติสสะแห่งศรีลังกาที่เป็นยุคทองของพระพุทธศาสนา ที่มีความบริสุทธิ์ศักดิ์สิทธิ์มากที่สุดตั้งแต่ยุคสมัยหลังพุทธกาลเป็นต้นมา แต่เป็นช่วงที่แผ่นดินจีนนองเลือดด้วยภัยสงครามจากการปราบปรามอาณาจักรใหญ่น้อย สร้างความเดือดร้อนแก่ประชาชนทุกหย่อมหญ้า เหตุด้วยจักรวรรดิจีนต้องการรวมอำนาจให้เป็นหนึ่งเดียว

แต่ในด้านทิศตะวันตกเฉียงใต้ของราชอาณาจักรจีนนับหมื่นลี้ ข้ามอาณาเขตแห่งขุนเขาซีมี่ซานอันเยือกเย็น ปกคลุมไปด้วยหิมะชั่วตาปี กลับมีอาณาจักรอันเจริญรุ่งเรืองและยิ่งใหญ่นามว่า อาณาจักรซิงหลิง ดำรงอยู่อย่างสันติและเป็นสุขมานานนับร้อยปี โดยมีพระมหากษัตริย์ทรงพระนามว่า พระเจ้าเมี่ยวจวง ผู้ทรงปรีชาสามารถด้านการสงคราม และจัดการระบอบเศรษฐกิจได้เป็นอย่างดี ประชาชนภายใต้การปกครองของพระองค์นับแสนคนจึงอยู่ดีกินดี และใฝ่ในทางสันติธรรม พระเจ้าเมี่ยวจวงทรงมีพระมเหสีพระนามว่า พระนางเป๋าเต๋อ ผู้งดงามและชาญฉลาด แต่ทว่าทั้งสองพระองค์มีเพียงสองพระธิดาที่งามดั่งนางฟ้าองค์น้อย ๆ พระนามว่า เมี่ยวอิม และ เมี่ยวเวี้ยน จึงสร้างความกังวลให้กับพระเจ้าเมี่ยวจวงในยามพระชนมายุกว่า 50 พรรษาเศษ ผู้ไร้พระโอรสสืบทอดราชบัลลังก์เป็นอย่างยิ่ง

คืนหนึ่งพระนางเป๋าเต๋อทรงพระสุบินว่า ทรงตื่นขึ้นกลางทะเลกว้างเวิ้งว้าง เกลียวคลื่นมหึมาซัดสาดอย่างน่ากลัว ฉับพลันก็เกิดเสียงดังสนั่นก้องทั่วท้องทะเล พร้อมดอกบัวทองพุ่งขึ้นมาลอยอยู่เหนือผิวน้ำ ขนาดของดอกบัวค่อย ๆ ขยายใหญ่ขึ้นสูงเสียดฟ้า รัศมีสีทองเจิดจ้าจนพระนางต้องหลับตาลง เมื่อลืมตาขึ้นอีกครั้งก็พบว่ามีภูเขาสูงลิบโผล่ขึ้นมาแทน บนยอดเขามีเจดีย์เจ็ดยอดพร้อมแก้วมณีส่องรัศมีไกลหมื่นลี้ประดิษฐานอยู่บนยอดสูงสุด บนฟ้าปรากฎหมู่กระเรียนและมังกรบินพาดผ่าน แก้วมณีบนยอดเจดีย์นั้นค่อย ๆ ลองตรงเข้ามาตกสู่อ้อมอกของพระนางพอดี หากแต่เมื่อจะคว้าไว้ดวงมณีนั้นก็ลอยหายไป พระนางวิ่งไล่ตามอย่างไม่คิดชีวิต จนกระทั่งสะดุ้งองค์ตื่นขึ้น พระนางเป๋าเต๋อทรงเล่าพระสุบินที่มีนิมิตให้พระเจ้าเมี่ยวจวงได้ฟัง พระองค์ก็เกษมสำราญยิ่งนัก ตรัสว่า "พระสุบินของน้องหมายถึงพระพุทธศาสนาจักแผ่ไพศาลด้วยผู้มีบุญบารมีจะมาจุติในครรภ์ ซึ่งต้องเป็นพระโอรสอย่างแน่นอน" ครั้นแล้วพระเจ้าเมี่ยวจวงได้ทรงประกาศจัดงานเฉลิมฉลองอย่างมโหฬาร หลังจากนั้นไม่นานพระนางเป๋าเต๋อก็ทรงพระครรภ์สมพระทัย แต่ปรากฎว่าพระองค์ทรงมีอาการแพ้ก็คือ จะไม่ทรงเสวยเนื้อสัตว์รวมทั้งผักที่มีกลิ่นเหม็นฉุนชนิดใดมิได้เลย ทั้งที่ยามปกติจะทรงโปรดอาหารประเภทเนื้อเป็นที่สุดก็ตาม เมื่อฝืนเสวยก็จะทรงอาเจียนออกมาอย่างหนัก หมอหลวงตรวจแล้วก็ว่าเป็นอาการของหญิงแพ้ท้องตามปกติ ไม่มีใครรู้สึกผิดแปลกถึงความมหัศจรรย์อันสุดวิเศษภายในพระครรภ์ของพระองค์ยามนี้เลย

เหมันตฤดูผ่านไป วสันตฤดูอันชุ่มชื่นเข้ามาเยือนแทนที่ พร้อมพระครรภ์แก่ใกล้กำหนดประสูติ ครั้นถึง ปีที่ 18 วันที่ 19 เดือน 2 ของจีน ตามปฏิทินจันทรคติ แห่งรัชสมัยของกษัตริย์เมี่ยวจวง นางสนมในตำหนักพระนางเป๋าเต๋อได้วิ่งมาทูลพระเจ้าเมี่ยวจวงว่า "พระมเหสีทรงประสูติพระธิดาเวลายาม 3 เพคะ ขอทรงพระราชทานนามให้แก่องค์ราชธิดาน้อยด้วยเพคะ" พระเจ้าเมี่ยวจวงทรงนิ่งอึ้งอยู่นาน ทรงผิดหวังและไม่แสดงอาการยินดีแต่ประการใด ทรงถามถึงอาการหลังประสูติขององค์พระมเหสีว่าทรงปลอดภัยดีหรือไม่  นางสนมจึงทูลว่า "พระพลานามัยสมบูรณ์ทั้งคู่เพคะ หากเวลาประสูตินั้น นกนานาชนิดส่งเสียงร้องขับขานดั่งดนตรี มีกลิ่นหอมประหลาดอบอวลไปทั่วตำหนัก มวลดอกไม้สดชื่นแจ่มใสกว่าที่เคย และพระธิดามีกระแสเสียงก้องกังวาลกว่าทารกธรรมดาเพคะ" พระเจ้าเมี่ยวจวงฟังแล้วก็ทราบว่าพระธิดาสามต้องเป็นผู้มีบุญญาธิการสูงในภายภาคหน้าอย่างแน่แท้  จึงทรงพระราชทานนามให้แก่พระราชธิดาน้อยองค์นี้ว่า  เมี่ยวซ่าน ที่มีความหมายว่า "คุณความดีอันวิเศษสุด"

[attach=3]

นักพรตเฒ่าลึกลับ

ครั้นบรรดาพสกนิกรทราบข่าวว่า อาณาจักรซิงหลิงได้พระธิดาองค์ที่สาม ต่างก็ประดับประดาโคมประทีปหลากสีเฉลิมฉลองเป็นการใหญ่ ทุกบ้านตีฆ้อง ร้องป่าว  เต้นรำรื่นเริงราวกับได้โอรสแห่งแผ่นดินกระนั้น ส่วนในพระราชวัง พระเจ้าเมี่ยวจวงได้ทรงจัดงานฉลองเหล่าเสนาอำมาตย์ถึง 3 วัน 3 คืน เอิกเกริกไม่แพ้กัน เมื่อพระเจ้าเมี่ยวจวงรับสั่งให้พระพี่เลี้ยงนำพระธิดาเข้ามายังท้องพระโรง เพื่อให้เหล่าอำมาตย์ได้ถวายพระพร พระธิดาน้อยซึ่งไม่มีวี่แววว่าจะงอแงที่จะทรงกรรแสงมาก่อนเลย แต่เมื่อได้นำเข้ามาถึงบริเวณที่มีการจัดงานเลี้ยงที่คละคลุ้งด้วยกลิ่นสุราและเนื้อสัตว์ ทันใดนั้น พระธิดาน้อยเมี่ยวซ่าน ได้ทรงกรรแสงขึ้นเสียงดังลั่นท้องพระโรงชนิดที่ไม่ยอมหยุด สะกดให้ทุกคนหยุดนิ่งอย่างแปลกใจ และไม่ว่าพระพี่เลี้ยงจะพยายามด้วยวิธีใดก็ตามก็มิทรงหยุดร้องได้เลย

ขณะเดียวกัน ก็มีทหารยามรักษาประตูผู้หนึ่งได้นำ นักพรตเฒ่าอาวุโสผู้หนึ่งท่าทางมิใช่นักพรตสามัญธรรมดาทั่วไปมาเข้าเฝ้า โดยได้แจ้งความประสงค์จะมาถวายพระพรแก่องค์พระธิดา พระเจ้าเมี่ยวจวงตรัสถามว่า "ท่านนักพรตชื่อแซ่ว่ากระไร เหตุใดจึงมาถึงที่นี่ได้" นักพรตเฒ่าทูลว่า "เฒ่าเขลาผู้นี้มิมีชื่อแซ่ หากมีจุดประสงค์หนึ่งเดียวคือ มาเพื่อทูลให้ท่านทรงทราบว่า "การปรากฎกายของพระธิดาเมี่ยวซ่าน พระองค์ทรงเป็นภาคหนึ่งขององค์อวโลกิเตศวรพระโพธิสัตว์ ที่ทรงอวตารจุติลงมา และพระธิดาองค์นี้ต่อไปจะเป็นผู้ทรงซึ่งความเมตตากรุณา มาโปรดสรรพสัตว์ให้พ้นจากกิเลสทั้งปวง ขอให้พระองค์ทรงโปรดอย่าดูแคลนอค์พระธิดาน้อย เพราะเธอสามารถจะเป็นนักปกครองเยี่ยงกษัตริย์ที่ทรงพระปรีชาสามารถที่ยิ่งใหญ่ได้ไม่แพ้บุรุษเพศแต่อย่างไร " พระเจ้าเมี่ยวจวงฟังแล้วหัวเราะลั่นท้องพระโรง "ฮ่า ๆ นักพรตเฒ่าช่างโป้ปด เหตุไฉนองค์พระอวโลกิเตศวรพระโพธิสัตว์จึงแบ่งภาคมาเป็นหญิงมิใช่ชายเล่า แล้วอาณาจักรซิงหลิงเป็นอาณาจักรเล็กๆจะมาโปรดสัตว์ที่นี่เพื่ออะไร หากท่านต้องการพิสูจน์ว่าเรื่องที่กล่าวมาเป็นเรื่องจริง ก็จงทำให้ลูกสาวเราหยุดร้องไห้ ท่านจะทำได้หรือไม่ นักพรตเฒ่าจึงว่า "เหตุที่พระธิดากรรแสงนั้นเพราะทรงแผ่เมตตามหากรุณาด้วยพระสุรเสียงอันดังอย่างไม่ยอมหยุดให้แก่ผู้บริโภค และแสดงถึงความเวทนาสงสารต่อเหล่าสรรพสัตว์ที่ถูกฆ่าเหล่านั้นด้วย ส่วนจะให้พระธิดาหยุดกรรแสงนั้นง่ายนิดเดียว เพียงแต่ให้ผู้เฒ่าเขลาจักสาธยายคุณพระแก่พระธิดาน้อยให้หยุดกรรแสงเอง" นักพรตเฒ่าจึงตรงเข้าหาพระธิดา ใช้มือลูบพระพักตร์ธิดา แล้วสวดพระคาถามีใจความว่า "  อย่าร้อง อย่าร้องเลยเพราะจะทำให้จิตหมอง กิเลสและกรรมใดที่ยังมืดมิดก็จะรู้แจ้ง อย่าลืมเสียละว่าท่านคือพระผู้มาโปรดอันยิ่งใหญ่ ชาวโลกจะล้วนศรัทธายึดมั่น มีญาณสามพันจะให้ท่านผ่านพ้นภัยอันใหญ่หลวง มีคุณธรรมแห่งความดีสามพันให้ท่านได้ใช้ดุจทางเดิน จงอย่าร้องเมื่อได้ยินเสียงแห่งพุทธคุณนี้" พระธิดาน้อยหยุดกรรแสงเพื่อสดับธรรมตั้งแต่คำแรก ตาจับจ้องอยู่ที่นักพรตเฒ่าไม่กระพริบดั่งเข้าใจมนต์บทนั้น พระเจ้าเมี่ยวจวงและบรรดาเสนาอำมาตย์ต่างตกตะลึงประหลาดใจ

หลังจากนั้นนักพรตเฒ่าก็กล่าวอำลาพระเจ้าเมี่ยวจวงและหันหลังสะบัดชายเสื้อสองข้างจนเกิดกระแสลมพัดไปทั่วบริเวณ กิริยายามเดินก็รวดเร็วดุจเหินต่างจากชายชราทั่วไป พระเจ้าเมี่ยวจวงเข้าพระทัยทันทีว่านักพรตเฒ่าเป็นผู้วิเศษจึงสั่งเหล่าทหารหลวงตามไปเชิญกลับมา แต่ทว่ากำลังทหารองครักษ์ค้นหาเท่าไรก็ไม่พบร่องรอยของนักพรตแม้แต่เงา อำมาตย์ฝ่ายซ้ายนาม อานาหลัว ผู้ที่มีความศรัทธาในพระพุทธศาสนาจึงกราบทูลว่า "หม่อมฉันเห็นว่าแม้เราจะใช้กำลังติดตามไปก็ย่อมไม่พบนักพรตผู้นั้น เมื่อท่านมิใคร่ต้องการให้ผู้ใดพบอีก ยิ่งได้ฟังมนต์ของท่านนักพรตจนพระธิดาหยุดกรรแสงนั้น แสดงว่านักพรตท่านนั้นคงเป็นพุทธสาวกองค์ใดองค์หนึ่งจำแลงกายมา หรือ ไม่ก็คงจะเป็นองค์พระพุทธเจ้าทรงเสด็จมาด้วยพระองค์เอง"

หลังจากวันนั้นเป็นต้นมา ข่าวการปรากฏกายและหายตัวไปอย่างลึกลับของนักพรตเฒ่า รวมทั้งเรื่องการฟังธรรมจนหยุดกรรแสงของพระธิดาเมี่ยวซ่าน แพร่สะพัดไปทั่วอาณาจักรซิงหลิง และกลายเป็นหัวข้อในการสนทนาหากมีการพบปะกัน เพราะที่จริงแล้วประชาชนของอาณาจักรซิงหลิงล้วนแต่เป็นพุทธศาสนิกชน มีองค์สมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าที่พวกเขายึดเป็นสรณะร่วมกับพระธรรมอยู่แล้ว ต่างก็เพิ่มความศรัทธาในพระพุทธศาสนามากยิ่งๆขึ้น เพราะเชื่อว่าองค์พระศรีศากยะมุนีพุทธเจ้าได้มาสถิตย์อยู่ในอาณาจักรซิงหลิงนี้แล้ว ตั้งแต่วันที่ทรงปรากฎพระกายในรูปนักพรตเฒ่าให้เห็นในท้องพระโรง

ยังมีต่อครับ......

[คุณหลวง]

  พร้อมรออ่าน แต่จำเป็นย้ายบ้าน กว่าจะได้ติดตามอีกทีคงต้องรอติดเน็ตเรียบร้อย แต่จะตามอ่านแน่นอนครับท่าน ขอบคุณครับ

[ฟ้าเปลี่ยนสี]

พร้อมรออ่าน แต่จำเป็นย้ายบ้าน กว่าจะได้ติดตามอีกทีคงต้องรอติดเน็ตเรียบร้อย แต่จะตามอ่านแน่นอนครับท่าน ขอบคุณครับ

ครับผม ผมขออนุญาติเขียนเป็นช่วงๆน่ะครับ บางครั้งหนึ่งตอน บางครั้งสองตอน หรือบางครั้งมากกว่าสองตอน เพราะเรื่องเวลา และ โอกาส ปกติก็มีภาระกิจที่เป็นงานประจำทำอยู่ครับ 

ขอบคุณครับ