กิมหยง - ตะลุงเว็บบอร์ด

ขบวนเคลื่อนย้ายรูปเหมือนหลวงปู่ทวดองค์สูงที่สุดในโลก จากจังหวัดเชียงใหม่
ก่อนที่จะแวะจอดตามจังหวัดต่างๆ เพื่อเปิดโอกาสให้ประชาชนได้ร่วมทำบุญสักการบูชา และร่วมกันสร้างองค์หลวงปู่ทวด ซึ่งได้ถูกกำหนดเป็นรูปแบบองค์ยืนสะพายกรดธุดงค์ ขนาดความสูง 45 เมตร และจะนำกลับไปประดิษฐานที่วัดแม่ตะไคร้ อ.แม่ออน จ.เชียงใหม่ หลังจากที่ประกอบพิธีพุทธาภิเษก และเบิกเนตรยังวัดพะโคะ อ.สทิงพระ จ.สงขลา ซึ่งเป็นวัดบ้านเกิดที่หลวงปู่ทวด หรือสมเด็จเจ้าพะโค๊ะ ได้บวชเป็นสามเณรครั้งแรกเมื่อกว่า 400 ปีก่อน
"ขนาดนี้ได้มาหาดใหญ่ เพื่อให้ประชาชนสักการะ" (บริเวณ สวนหย่อมเซี่ยงตึ๊ง)

อยู่ที่หาดใหญ่กี่วันครับ 
เพราะวันก่อนที่หล่อส่วนของแขนก็ได้ไปเข้าร่วมพิธีครับ

ว่าจะร่วมทำบุญ...ปิดทองสักหน่อย เห็นเค้าถามราคาทองเปลว ขายกันเป็นซองละ 100 บาท..พอดีเงินในกระเป๋าไม่พอ ถอยมาตั้งหลักก่อน (คิดใหม่ทำใหม่)....

จะอยู่ถึงวันที่ 15 ก.ค. เชิญชวนชาวหาดใหญ่ร่วมทำบุญ ร่วมบูชากันได้ครับ

ทองสองแผ่นแล้วแต่ทำบุญ. แผ่นแรกติดที่องค์ใหญ่. แผ่นที่สองติดองค์เล็กส่วนที่คุณได้ยินว่า100นั่นแล้วแต่คนจะซื้อ

อ้างจาก: น้ำเน่า เมื่อ 13:19 น.  13 ก.ค 55
ว่าจะร่วมทำบุญ...ปิดทองสักหน่อย เห็นเค้าถามราคาทองเปลว ขายกันเป็นซองละ 100 บาท..พอดีเงินในกระเป๋าไม่พอ ถอยมาตั้งหลักก่อน (คิดใหม่ทำใหม่)....

อย่าคิดมากๆๆ  เหล้าขวดตั้งหลายร้อยเรายังซื้อได้เลย  หรือจะเตรียมของที่จะบูชาไปจากบ้านก็ได้ครับ  ใจจะได้สงบ

อ้างจาก: น้ำเน่า เมื่อ 13:19 น.  13 ก.ค 55
ว่าจะร่วมทำบุญ...ปิดทองสักหน่อย เห็นเค้าถามราคาทองเปลว ขายกันเป็นซองละ 100 บาท..พอดีเงินในกระเป๋าไม่พอ ถอยมาตั้งหลักก่อน (คิดใหม่ทำใหม่)....

...ไปซื้อทองเปลวมที่ลาด แล้วเอามาปิดก็ได้นิ ม่ายใครว่าคิดมากจังพี่หลวง

พระใต้บ้านเรา...ดังบ้านเราจน คนภาคอื่นทนไม่ไหว....จัดทำกันหลายรุ่น ใหญ่โตแข่งกัน  เพราะคนไทยชอบคำว่าที่สุดในโลก...

คนใต้คิดช้ากว่าเขาตลอด  ต้องพูดคำนี้ทั้งที่ผมเป็นคนใต้และนับถือหลวงปู่ทวดมาก  แต่ เสียใจจริงๆที่วัดช้างให้บ้านเราทำผมเสียหน้ามาหลายปีพาเพื่อนนั่งรถจากหาดใหญ่ไป100กิโล กราบหลวงปู่ทวด5นาทีเอาต้องนั่งรถกลับแล้ว  ไม่มีอะไรให้จูงใจเลย  ห้องน้ำสกปรก  วัดก็ร้อนๆไม่มีที่นั่งพักผ่อนหย่อนกาย สวนหย่อมไม่มี ที่มีไม่สวย อาศัยแต่บารมีหลวงปู่ที่วัดเอย  พระเอย คนที่อาศัยวัดเอยขายวัตถุมงคลได้ปีๆเป็นล้านไม่คิดทำไรให้ดึงดูดบ้าง  ไปมาแต่เด็กจนอายุจะ40แล้วก็งั้นๆ  หันมาทางวัดพะโคะช่วงนี้ดีหน่อยพัฒนาขึ้นมากพอสมควร บ้านเราที่สวยๆมีมากแต่คนบริหารขาดวิสัยทัศน์ไปดูวัดภาคกลางเขามั่งห้องน้ำไม่มียับแจเหมือนบ้านเรา  (ที่ไม่ยับแจก็คือไม่มีกลอน  ไม่มีขัน หรือหลอดไฟขาด) บ้านเขาสะอาดมีน้ำมีขันเรียบร้อย ครั้นไอที่ไม่มีอะไรเขาก็เอาหลวงปู่ทวดเราไปศร้างสรรค์ให้เข้ากับพื้นที่บ้านเขาเพื่อดึงคนดึงการท่องเที่ยว  ต่อไปเราจะไหว้หลวงปู่ทวดองค์นั่งสมาธิใหญ่ที่สุดไปห้วยมงคล  ไหว้องค์ยืนธุดงค์ใหญ่สุดไปเชียงใหม่ 55(บ้านพรรคตรงข้ามกับพรรคในใจผม) ถนนสายดีๆๆใหญ่ๆสุพรรณ หลวงพ่อโตองค์ใหญ่ไปอยุธยาวัดพนัญเชิง  แสดงว่าทั้งนักการเมืองทั้งชาวบ้านคารวาสบ้านเราคิดไรช้ากว่าคนทางภาคอื่นเพ  ที่เขามาบอกบุญหลวงปู่ทวดองค์นี้ผมก็ทำบุญนะเพราะชอบไม่ว่าที่ไหนสร้างร่วมด้วยหมดไม่เกี่ยว  แต่ที่แสดงความเห็นเพราะคิดหลายๆครั้งแล้วว่าบ้านเราทำไมเฉื่อยๆจัง

     

         ขอบคุณที่บอกกล่าว เมื่อเช้ามืดพาลูกไปวิ่งมินิมาราธอน ของ เคแอนด์เค  ขากลับจึงได้แวะกราบไหว้ท่าน


        [attach=2]


        [attach=1]


        [attach=3]


        [attach=4]

พ่อเราเคยพาไปวัดแม่ตะไคร้ ..ทางไปลำบากนิดหน่อยแต่ไปถึงแล้วคุ้มค่ากับกามาจิงๆๆวัดสะอาดมากชุมชนที่นั้นผู้คนก็น่ารัก.. 

คนเราสร้างพระแค่คิดว่าจะเเข่งกันองค์ใหญ่ก็คิดผิดแล้ว....แข่งกันศัทธาไม่ดีกว่าหรือ

อ้างจาก: ผีดำ1 เมื่อ 04:12 น.  15 ก.ค 55
คนใต้คิดช้ากว่าเขาตลอด  ต้องพูดคำนี้ทั้งที่ผมเป็นคนใต้และนับถือหลวงปู่ทวดมาก  แต่ เสียใจจริงๆที่วัดช้างให้บ้านเราทำผมเสียหน้ามาหลายปีพาเพื่อนนั่งรถจากหาดใหญ่ไป100กิโล กราบหลวงปู่ทวด5นาทีเอาต้องนั่งรถกลับแล้ว  ไม่มีอะไรให้จูงใจเลย  ห้องน้ำสกปรก  วัดก็ร้อนๆไม่มีที่นั่งพักผ่อนหย่อนกาย สวนหย่อมไม่มี ที่มีไม่สวย อาศัยแต่บารมีหลวงปู่ที่วัดเอย  พระเอย คนที่อาศัยวัดเอยขายวัตถุมงคลได้ปีๆเป็นล้านไม่คิดทำไรให้ดึงดูดบ้าง  ไปมาแต่เด็กจนอายุจะ40แล้วก็งั้นๆ  หันมาทางวัดพะโคะช่วงนี้ดีหน่อยพัฒนาขึ้นมากพอสมควร บ้านเราที่สวยๆมีมากแต่คนบริหารขาดวิสัยทัศน์ไปดูวัดภาคกลางเขามั่งห้องน้ำไม่มียับแจเหมือนบ้านเรา  (ที่ไม่ยับแจก็คือไม่มีกลอน  ไม่มีขัน หรือหลอดไฟขาด) บ้านเขาสะอาดมีน้ำมีขันเรียบร้อย ครั้นไอที่ไม่มีอะไรเขาก็เอาหลวงปู่ทวดเราไปศร้างสรรค์ให้เข้ากับพื้นที่บ้านเขาเพื่อดึงคนดึงการท่องเที่ยว  ต่อไปเราจะไหว้หลวงปู่ทวดองค์นั่งสมาธิใหญ่ที่สุดไปห้วยมงคล  ไหว้องค์ยืนธุดงค์ใหญ่สุดไปเชียงใหม่ 55(บ้านพรรคตรงข้ามกับพรรคในใจผม) ถนนสายดีๆๆใหญ่ๆสุพรรณ หลวงพ่อโตองค์ใหญ่ไปอยุธยาวัดพนัญเชิง  แสดงว่าทั้งนักการเมืองทั้งชาวบ้านคารวาสบ้านเราคิดไรช้ากว่าคนทางภาคอื่นเพ  ที่เขามาบอกบุญหลวงปู่ทวดองค์นี้ผมก็ทำบุญนะเพราะชอบไม่ว่าที่ไหนสร้างร่วมด้วยหมดไม่เกี่ยว  แต่ที่แสดงความเห็นเพราะคิดหลายๆครั้งแล้วว่าบ้านเราทำไมเฉื่อยๆจัง

ใช่เลย ห้องน้ำในวัดบ้านเรา น่าเบื่อมาก บางวัดเป็นวัดใหญ่โต แต่บริเวณวัดสกปรกเลอะเทอะ แสดงว่าคนในวัด " ขี้เกียจ "
เอาแต่นอน และหาเบี้ยเพิ่มตัวเลขในบัญชีเงินฝากส่วนตัว

เคยไปสัก ยันต์ 5 แถวกับ อาจารย์หนู กันภัย ท่านบอกว่า จะนำเงิน รายได้ ไปสร้าง หลวงปู่ทวด ที่วัด แม่ตะใคร้ น่าจะเป็นองค์นี้ แหละ อนุโมธนา สาธุด้วย ครับ

อย่าวิตกไปเลย ทุกสิ่งเป็นไปตามเหตุ ของทุกอย่างมันมีที่มา พระสมเด็จท่านก็อยู่ที่วัดระฆังของท่าน พระหลวงพ่อปานท่านก็อยู่วัดบางนมโคของท่าน  พระหลวงพ่อเงินท่านก็อยู่บางคลานของท่าน  พระรอดลำพูนท่านก็อยู่วัดของท่าน  พระพุทธชินราชท่านก็อยู่พิษณุโลกของท่าน  พระนางพญาท่านก็อยู่วัดของท่าน พระผงสุพรรณท่านก็อยู่วัดของท่าน พระหลวงปู่เอี่ยมท่านก็อยู่วัดของท่าน  พระพ่อท่านคล้ายท่านก็อยู่วัดของท่าน พระครูบาศรีวิไชยท่านก็อยู่เชียงใหม่ของท่าน และพระเกจิอาจารย์ทั่วฟ้าเมืองไทยท่านก็อยู่วัดของท่าน แล้วพระหลวงพ่อทวดท่านจะอยู่ที่ไหนเล่า?สมควร ดีใจและภาคภูมิใจในมหาศรัธาที่หลวงพ่อทวดได้รับศรัทธาบารมีแห่งความศักดิ์สิทธิ์ขจรขจายเป็นรูปธรรมยิ่งใหญ่  คนใต้มีวิถีชีวิตแบบชาวใต้ ดีแล้ว ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนวิถีชีวิตที่มันไม่ใช่ของจริงถิ่นเดิม. ชาวมุสลิมทั่วโลกยังต้องเดินทางไปเมืองมะกะทั้งqที่ไกล. ชาวพุธยังต้องเดินทางไปอินเดีย เนปาล ปากีสถาน ฑิเบต เพราะอะไร ถ้าไม่ใช่ว่าของแท้ ของเดิมอยู่ที่นั้นหรือ?

พระที่ว่าๆนั้นถ้าเป็นอรหันต์ไม่อยู่วัดไหนหรอก เข้านิพพานอย่างเดียว ถ้า โสดาบัน ก็ไปอยู่ในภพภูมิเทวดา ไม่ได้อยู่วัดที่ท่านว่าอย่างที่ท่านเข้าใจหรอก ถ้าอยู่ที่วัดเฝ้าที่วัดเหมือนเดิม เต็มที่ก็เป็นแค่รุขเทวดา ลดลงมาหน่อยก็สัมภเวสี เจ้าที่เจ้าทาง ผีบ้านผีเรือน แต่ที่กล่าวมาพระดังๆทั้งนั้น น่าจะโสดาบันเป็นอย่างน้อย ไม่มีทางที่อยู่ที่วัดเดิมที่เคยอยู่ อย่างน้อยก็ไปอยู่ภพภูมิเทวดาแน่นอน มีเพียงความทรงจำคนรุ่นหลังว่าอยู่ที่วัดเดิมที่ท่านเคยอยู่ และความดีงามที่ท่านเคยปฏิบัติทิ้งไว้เท่านั้นนะ อย่าเชื่อนะลองพิสูจดูถ้าทำได้ แต่ถ้ายังเป็นเทพเทวาก็อาจมาเยี่ยมเยียยเป็นบางครั้งบางคราได้อันนี้ไม่ค่อยจะมั่นใจแต่น่าจะใช่ แต่ถ้าเข้านิพพานไม่มีทางกลับมาแน่นอนนั่งยันนอนยัน

จงมองข้ามสื่งที่ไม่ดีในวัดไปซะ ถ้าท่านเห็นว่าห้องน้ำในวัดสกปรก ลานวัดมีขยะ ขอให้ท่านจงจัดการมันซะช่วยทำให้วัดสะอาดเรียบร้อย สิ่งนี้จะทำให้ท่านได้บุญกุศลมากยิ่งกว่าปิดทองพระทั้งองค์หรือบริจาคเงินเป็นล้านซะอีก มหาเศรษฐีบางคนกล้าที่จะสละเงินเป็นล้านเพื่อบริจาคเพราะเงินเขาเหลือกินเหลือใช้ แต่แค่ให้เขามาล้างส้วมในวัดซึ่งไม่ต้องเสียสละอะไรเลยนอกจากความตั้งใจเขาผู้นั้นอาจไม่กล้าทำเพราะความรังเกียจ ถือตัว ทำซะอย่าดีแต่บ่นแล้วท่านจะได้อานิสงค์อันยิ่งใหญ่จากการล้างส้วมที่สกปรก คนเราเข้าวัดเพื่อต้องการสิ่งดีๆจากวัดออกไป แต่น้อยคนที่จะเข้ามาวัดแล้วช่วยทำสิ่งดีๆให้วัดนอกจากแค่เรื่องถวายเพลและเอาเศษเงินทำบุญก็แค่นั้น

อ้างจาก: หณุมาณคลุกฝุ่น เมื่อ 00:20 น.  19 ก.ค 55
พระที่ว่าๆนั้นถ้าเป็นอรหันต์ไม่อยู่วัดไหนหรอก เข้านิพพานอย่างเดียว ถ้า โสดาบัน ก็ไปอยู่ในภพภูมิเทวดา ไม่ได้อยู่วัดที่ท่านว่าอย่างที่ท่านเข้าใจหรอก ถ้าอยู่ที่วัดเฝ้าที่วัดเหมือนเดิม เต็มที่ก็เป็นแค่รุขเทวดา ลดลงมาหน่อยก็สัมภเวสี เจ้าที่เจ้าทาง ผีบ้านผีเรือน แต่ที่กล่าวมาพระดังๆทั้งนั้น น่าจะโสดาบันเป็นอย่างน้อย ไม่มีทางที่อยู่ที่วัดเดิมที่เคยอยู่ อย่างน้อยก็ไปอยู่ภพภูมิเทวดาแน่นอน มีเพียงความทรงจำคนรุ่นหลังว่าอยู่ที่วัดเดิมที่ท่านเคยอยู่ และความดีงามที่ท่านเคยปฏิบัติทิ้งไว้เท่านั้นนะ อย่าเชื่อนะลองพิสูจดูถ้าทำได้ แต่ถ้ายังเป็นเทพเทวาก็อาจมาเยี่ยมเยียยเป็นบางครั้งบางคราได้อันนี้ไม่ค่อยจะมั่นใจแต่น่าจะใช่ แต่ถ้าเข้านิพพานไม่มีทางกลับมาแน่นอนนั่งยันนอนยัน

สิ่งแรกที่พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาว่า พระองค์จะแผ่เมตตาให้กับผู้อื่นเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ตรัสรู้ได้อย่างไรนั้นเพราะเป็นสิ่งที่เข้าใจยาก. ปัจจุบันภาษาธรรมดาที่เราพูดกัน แค่ยกคำเปรียบเทียบ ยังเข้าใจประสงค์เพี้ยนไป ก็เป็นเรื่องธรรมดา

เมื่อวานนี้ได้เคลื่อนออกจากหาดใหญ่แล้วจะไปหยุดพักต่อที่หน้าโตโยต้าทุ่งสงครับ(ตามที่ได้ข่าวมา)

ไม่ต้องกระเสือกกระสนไปหาบุญที่ไหนไกลหรอก ไม่ต้องทำสัญลักษณ์อะไรให้วุ่นวายใหญ่โตสิ้นเปลืองเงินทอง จัดงานอึกทึกครึกโครม เป็นเทศกาลกินจับจ่ายเกินความจำเป็น คล้ายจะเป็นการบูชายันสัตว์ต่างๆนาๆให้คนมากินซะมากกว่า กะพี้ยังไม่ค่อยจะเห็นสนใจ แก่นแท้คงยากจะหาเจอ ไม่ต้องไปไหนไกลให้วุ่นวายสิ้นเปลืองเงินทองพอสิ้นเปลืองแล้วก็กระเสือกกระสนหามาทดแทนกลายเป็นความวุ่นวายแย่งกันทำมาหากิน ไม่สิ้นสุด สาระสำคัญมันอยู่ที่ประโยคธรรมคำสอนพระพุทธองค์มันอยู่ในพระไตรปิฎกและหลักปฏิบัติ ปลูกต้นไม้ให้เยอะๆแทนทำพระพุทธรูปองค์ใหญ่ๆ ได้บุญกว่าเยอะเป็นที่อยู่อาศัยของรุขเทวดาผีสางนางไม้ เป็นที่ตั้งรังวางไข่ของสัตว์นานาชนิด ให้ร่มเงาความร่มเย็นแก่มวลมนุษย์ ทรัพยากรธรรมชาติสมบูรณ์ ให้อากาศบริสุทธิ์แก่สัตว์โลก การก่อสร้างทุกอย่างที่ต้องตัดต้นไม้เสียพื้นที่ป่าล้วนทำความเดือดร้อนแก่ สัตว์นานาชนิดและมวลมนุษยชาติ รวมไปถึง เทวดาชั้นต่ำที่มีวิมานอยู่ตามต้นไม้ อนุโลมให้แขวนพระเล็กๆห้อยคอสักองค์เพื่อระลึกถึงพระพุทธพระธรรมพระอริยะเจ้าแทนการสร้างพระองค์ใหญ่ๆไม่เสียเนื้อที่ป่า มันแค่เป็นหลักการตาเห็นพระพุทธรูปแล้วใจระลึกถึงคำสอนพระพุทธองค์ก็แค่นั้นห้อยคอระลึกถึงค่าเท่ากันหรือดีกว่าด้วยซ้ำโดยไม่รบกวนที่อยู่ของสัตว์เล็กสัตว์น้อยหรือผืนป่าที่ดินสงวนป่าไม้ทำให้ธรรมชาติไม่แปรปรวนยืดอายุโลกเป็นแหล่งต้นน้ำ แต่มันเกี่ยวกับเงินที่คนแห่มาบริจาคนี่ เอาเงินบริจาคสั่งพิมพ์พระไตรปิฎกแจกทุกครอบครัวละหนึ่งชุดดีกว่าเอาฉบับหลวงนะ ได้บุญมหาศาลแน่นอน การให้ธรรมเป็นทานชนะการให้ทั้งปวง ผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเรา หาฟังเทศน์ยากให้ตรงใจก็ต้องอ่านสิถึงจะตรงประเด็น ธรรม วัตถุธาตุทุกอย่างแม้แต่ร่างกายของคน เป็นเพียงแค่ ธาตุ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาศ แค่จิตมาสถิตอยู่ตามแรงกรรมเก่า และรอวันเสื่อมโทรมหมดอายุ และหาภพภูมิที่อยู่ใหม่ไปเรื่อยๆจะบวกหรือลบ ถ้าลบก็สัตว์เดรัจฉารลงไปบวกก็มนุษย์ขึ้นไปถึงอรูปพรหม ก็เวียนอยู่อย่างนี้ จนกว่าได้พบธรรม และ หาทางหลุดพ้น โดยไม่กลับมาอีก คือ นิพพาน  ถ้าสร้างแล้วไม่รบกวนเดือดร้อนใครก็ดี ดีกว่าสร้างผับบาขายเหล้าเบียร์นารียั่วยวน ถ้าให้ดีกว่าก็ ปลูกต้นไม้ดีกว่าบุญเยอะกว่าแน่นอน ไม่รู้อีกหน่อยก็น่าจะมีองค์เท่าห้างใหญ่แล้วมีคนเข้าไปปฏิบัติธรรมอยู่ข้างใน ถ้ามองในทางโลกียะก็คงตื่นเต้นน่าชื่นชมดี  ถ้ามองโดยโลกุตรธรรม............ที่นี่วุ่นวายหนอขัดสนหนอ  ศรัทธาหลวงปู่ทวดต้องนึกถึงคำสอนของพระพุทธองค์ไม่ใช่ฤทธิ์ที่ท่านแสดง ฤษี พรหม พราหม ก็ แสดงฤทธิ์ได้ แม้แต่ เทวทัตก็เสกไฟได้ ฤทธิ์ไม่ใช่ตัวบ่งบอกว่าบรรลุธรรม แต่หลวงปู่ทวดคือพระอรหันต์สุดยอดพระอริยะเจ้าของเมืองไทย ศรัทธาเลื่องลือไปทั่วโลก ไม่มีใครเคยเห็นหน้าหรือภาพวาดที่แท้จริงหลวงปู่ทวด พระสามีราโม หลวงพ่อทิมนั่งสมาธิเห็นในนิมิตแล้วให้ช่างสะเก็ตภาพที่เก่งมาร่างสะเก็ตภาพจนมีหน้าตาเหมือนปัจจุบัน สี่ร้อยกว่าปีมาแล้วนี่ศรัทธาท่านยิ่งมากเลื่องลือไกล แต่แก่นแท้มันคือหลักคำสอนของพระพุทธองค์

การสร้างพระหลวงพ่อทวด อยู่ที่ศรัทธาของผู้เลื่อมใส โบราณว่าไว้ว่า เป็นมหากุศลอย่างหนึ่ง ผมก็อยากสร้างพระหลวงพ่อทวดให้ยิ่งใหญ่เท่าที่ใจศรัทธาเหมือนกัน แต่เกินกำลังตน ถ้ามีใครศรัทธาอยากสร้างให้ยิ่งใหญ่ขึ้นไปอีกไม่ว่าจะอยู่ที่ใดในโลกนี้ เป็นเรื่องดีไม่ใช่หรือ คำพรรณาประชดประชัน คำตัดพ้อเสียใจ เปลี่ยนเป็น สาธุ หลวงพ่อทวดองค์นี้ยิ่งใหญ่สวยงามจริงๆ เถอะกุศลเกิดทันทีครับ

เราชาวพุทธควรทำบุญอย่างไร






พระพุทธเจ้าไม่ได้เน้นวัตถุ ท่านเน้นจิตใจ ดังนั้น การทำบุญด้วยการสร้างวัดนั้น ก็ทำเพียงแค่พอดี ไม่ต้องมากเกินพอดี ปัจจุบัน มีวัดจำนวนมากที่เริ่มร้าง เพราะไม่มีพระอยู่ ที่ไม่มีพระอยู่เพราะอยู่แล้วต้องดูแลรับผิดชอบเป็นภาระของพระ พระจึงไปอยู่วัดที่มีเจ้าอาวาสดูแลดีแทน วัดเริ่มร้าง วัดมีปริมาณมากเกินไป นี่คือ เหตุผลแรกที่ควรหยุดสร้าง






เหตุผลที่สองคือ มีเจ้าอาวาสจำนวนมาก มีความยากลำบากในการดูแลวัด เฉพาะค่าไฟฟ้าในวัดนั้น ประมาณ ๒๐,๐๐๐ บาทต่อเดือน ค่าใช้จ่ายนี้เกินกว่าที่จะหาใครมารับผิดชอบได้ ในที่สุด เจ้าอาวาสบางวัด ถึงกับหาทุกวิถีทางที่จะได้ "เงิน" มาจ่ายค่าไฟ นี่คือ ภาระที่พระสงฆ์ต้องยากลำบากดูแล และเครียดทุกเดือนถ้าไม่มีเงินจ่าย ทำให้กระบวนการเรียกเงินเข้าวัดเกิดขึ้น คือ การบอกบุญสร้างนั่นนี่ จนไม่มีเวลาปฏิบัติธรรมให้ได้มรรคผลที่แท้จริง (นับเป็นการตัดทางพระอรหันต์โดยแท้) เพื่อให้มีผลงานโชว์คนว่าสร้างได้จริง เหมือน ส.ส. ทำได้จริง อย่างนั้น เพื่อหมุนเงินมาใช้จ่ายสารพัดในวัด






เหตุผลที่สามคือ มีพระสงฆ์ปริมาณมากแต่ด้อยคุณภาพ ในปัจจุบัน วัดในมีพระมากก็เรียกเงินได้มาก เพราะดูเป็นวัดใหญ่ ทำแล้วน่าจะได้บุญมาก พระจำนวนมากอยู่ในวัด ทำให้การดูแลไม่ทั่วถึง การปฏิบัติไร้มรรคผลทางธรรม มุ่งเน้นแค่ รวมตัวกับไปสอบนักธรรม มาโชว์ชาวบ้านเป็นผลงาน ก็เอาตัวรอดได้ว่าวัดเป็นวัดดี จะมีเงินมาให้จากคนทำบุญที่ยังศรัทธากันอยู่ พระมากมายกลัวว่าคนจะไม่ศรัทธา เพราะหากไม่ศรัทธาแล้วจะเอาเงินที่ไหนมาหมุนเวียนใช้จ่าย เพราะวัดแต่ละวัดใช้เงินดูแลภาระเยอะมาก






สามเหตุผล คือ วัดมีมากล้นเกินพอดี, เจ้าอาวาสมีภาระดูแลวัดมาก, พระเยอะเกินคุณภาพต่ำ ทำให้ควรหยุดการทำบุญด้วยการสร้างวัดในเขตที่เจริญอย่างเร่งด่วน ยกเว้นเขตกันดาร หรือที่วัดห่างไกลและขาดแคลน จำเป็นจริงๆ ให้มีการก่อสร้างต่อได้






ถ้าไม่สร้างวัด ไม่สร้างพระพุทธรูปแล้วจะมีวิมานได้เป็นกายเทวดาได้หรือ?


คำตอบคือ ไม่เกี่ยวกับการสร้างวัดให้พระอยู่แล้วจะได้วิมานเลย เพราะวิมานนั้นมีอยู่แล้ว สำหรับหัวหน้าเทวดาทุกหมวดหมู่ เพียงแค่ทำความดีในหน้าที่ของตนเช่น เป็นหัวหน้าตำรวจ ทำงานด้วยสุจริต คิดเสมอว่าทำเพื่อประชาชน ไม่หวังเพื่อลาภยศสรรเสริญ เท่านี้ ก็ได้จุติเป็นเทพ มีบริวาร มีวิมานแล้ว ไม่จำเป็นต้องทำบุญสร้างวัด สร้างพระประธานเลย เรื่องนี้เป็นเรื่องจริง ในสมัยโบราณ คนที่สร้างวัดให้พุทธศาสนาในพระไตรปิฎกมีน้อยมาก แต่ทว่า บนสวรรค์เทวดามีมากมาย พวกเขามีวิมานมาจากไหนกันละ เพราะวิมานนั้นมีอยู่แล้ว เป็น "วิมานประจำตำแหน่ง" ของเทพเทวดาแต่ละหมวดเหล่า เช่น พระอินทร์ จะมีวิมานเฉพาะของท่านอย่างแน่นอน เหมือนพระราชาบนโลกมนุษย์ เมื่อบุญมาถึงราชวังก็มาเอง เสร็จพร้อมแล้ว ไม่ต้องมาเป็นพระราชาแล้วสร้างให้ตนเอง หรือสร้างให้ตนเองก่อนเป็นพระราชาเลย ของแบบนี้ไม่ใช่ของที่ตนเองจะทำเอง เป็นของที่ได้มาโดยบุญบารมี จึงเกิดขึ้นได้ด้วยอำนาจบุญบารมีที่ทำความดีบนโลกมนุษย์ ไม่ต้องไปสร้างวัด แล้วหวังเอาวิมานบนสวรรค์ หลายท่านเข้าใจผิดมาก และหลงมาก ถึงขนาดประกาศโฆษณาบอกบุญว่า "ใช้มโนมยิทธิไปดูนิพพาน จองวิมานในนิพพานไว้ โดยการทำบุญเลยนะ" อย่างนี้ก็มี มีคนจำนวนหนึ่งบอกบุญหวังให้ได้เงินเยอะๆ ด้วยการบอกว่าถอดกายทิพย์ไปดูนิพพาน จองวิมานในนิพพาน จ่ายสตางค์ทำบุญได้เลย ตลกแท้ เหมือนจองคอนโด นี่นะหรือ พุทธศาสนา ดูคล้ายขายตรงหรือแชร์ลูกโซ่มากกว่า การทำบุญสร้างถาวรวัตถุนั้น ถ้าทำแต่พอดีก็ไม่มีปัญหาไม่เกิดภาระแก่สมภาร แต่ถ้าเกินพอดี จะกลายเป็นภาระ ค่าน้ำประปา, ค่าไฟฟ้า, ค่าทำความสะอาด, ค่าเฝ้าสมบัติ ฯลฯ ไม่มีประโยชน์เลย แต่การทำบุญช่วยคนยากไร้, ตกงาน, ป่วย, ขาดแคลนทุนการศึกษา, ต้องการเลิกยาเสพติด ฯลฯ เช่นนี้ ได้บุญบารมีมากกว่ามาก หรือทำบุญช่วยในการเดินทางและที่พักแก่พระที่ไปเผยแพร่ธรรมในที่ต่างๆ ก็ได้เช่นกัน   






ถามว่าถ้าไม่ทำบุญสร้างวัด, สร้างพระพุทธรูป แล้วจะทำอะไรดีละ?


การทำกฐินผ้าป่า และสังฆทาน เป็นบุญย่อยๆ ที่ทำได้เรื่อยๆ อยู่แล้ว ไม่จำเป็นต้องรอให้เขาโฆษณาดังๆ ว่า "มีการปลุกเสกขลังโดยเกจิดัง ให้ไปทำบุญเร็วๆ" แต่เราชาวพุทธ ควรคิดเสมอว่าเดือนหนึ่งพระมีกี่รูป จะฉันจะใช้อะไรบ้าง หรือเข้าไปถามตรงๆ เลยว่า ท่านขาดอะไรอยู่บ้าง แต่อย่าบอกว่าจะเอามาถวายนะ บอกว่าอยากรู้ว่าพระท่านต้องการใช้อะไรบ้างเท่านั้น แล้วหามาให้ท่าน ดูแลท่านห่างๆ ไม่รบกวนท่านมากเกินไป






นั่นคือ บุญอย่างแรกที่ไม่ควรละเลย และทำได้ง่าย ได้บ่อย พระก็เป็นมนุษย์มีเนื้อหนัง ต้องกินต้องใช้ต้องการการดูแล เหลียวแลจากสาสนิกชนบ้างแบบห่างๆ นานๆ ที เช่น แต่ละเดือนลองมาถามพระท่านดูว่าท่านขาดเหลืออะไร อะไรที่ท่านขาด นั่นท่านกำลังทุกข์ เราทำบุญให้แก้ทุกข์แก่ท่าน จะได้บุญมากกว่าถังสังฆทานที่ใส่ทุกอย่าง แต่พระมีแล้วมีอีก ส่วนที่ไม่มีก็ไม่มีอยู่เช่นเดิม แค่ชาวพุทธคนหนึ่ง ดูแลว่ามีพระบวชใหม่ คนไหนตั้งใจดี ประพฤติดี ก็ตั้งจิตเลยว่าพรรษานี้จะดูแลความเป็นอยู่ท่านตลอด แค่นี้ก็ได้แล้วหนึ่งพรรษา บุญเต็มๆ เรียกว่าบุญของการอุปัฏฐาก ได้บุญมากระดับแม่เลี้ยงเลย คือ คนที่มีบุญพอเป็นแม่เลี้ยงพระพุทธเจ้าได้มีน้อยมาก คนที่ทำบุญมากอย่างนางสุชาดา ก็ไม่มีบุญบารมีถึง สร้างวัดแข่งกับท่านอื่นมากมาย แต่ก็ไม่สามารถเทียบเท่าแม่เลี้ยงได้






อย่างที่สอง คือ บุญเพื่อสนับสนุนการศึกษา ปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ นอกจากการกินอยู่ของพระสงฆ์แล้ว การศึกษาและปฏิบัติธรรมเสมือนเป็นสมองของพระเลยทีเดียว พระมีปากท้อง และมีสมอง การดูแลปากท้องของพระ แต่ไม่ดูแลสมอง ก็ทำให้บุญบางส่วนไม่ครบองค์ หากต้องการทำบุญส่วนนี้ ก็ให้เรื่องค่าใช้จ่ายด้านหนังสือธรรมะ ก็ได้ ไม่ยากเลย หนังสือสวดมนต์ก็ดี พระอภิธรรมก็ดี หนังสือเทศนาของพระสงฆ์ดีๆ ก็ดี ไปหามาให้ท่าน แค่วัดละชุด พระทุกรูปก็ได้อ่านร่วมกันได้แล้ว นี่เป็นของง่ายแต่ได้ผลมาก






อย่างที่สาม คือ บุญเพื่อสนับสนุนการเผยแพร่ธรรม หรือทำกิจของพระสงฆ์ พระสงฆ์บางรูปเข้าถึงธรรมสมควรได้รับการสนับสนุนให้เผยแพร่ธรรม พระสงฆ์บางรูปไม่เข้าถึงธรรมแต่คิดโปรดสัตว์ในแบบต่างๆ มีความคิดดีที่จะช่วยสังคม เราก็ควรสนับสนุนท่าน นี่เป็นบุญมหาศาลเลยทีเดียว เป็นหัวใจพระสงฆ์ เหมือนพระราชาที่สนับสนุนพระพุทธเจ้าโปรดสัตว์ แม้ไม่ได้เป็นพระบิดาพระมารดา แต่การได้เป็นพระธรรมราชาผู้สนับสนุนการเผยแพร่ธรรมของพระสงฆ์ก็นับว่าไม่ด้อยไปกว่าเป็นพ่อแม่เลยทีเดียว บุญแบบนี้ หาคนทำได้ยากและมีจำนวนน้อย เมื่อทำแล้ว หากได้ทำให้แก่พระโพธิสัตว์ จะได้ผลบุญส่งถึงพระเจ้าจักรพรรดิ เพราะเป็นถึงพระธรรมราชาผู้สนับสนุนการเผยแพร่ธรรมของพระสงฆ์ เช่น ให้เงินค่าเดือนทางแก่ภิกษุที่ไปเผยแพร่ศาสนาในอินเดีย, ให้เงินค่าจัดทำหนังสือ, บริจาคเพื่อจัดทำสื่อต่างๆ เช่น สื่ออินเตอร์เน็ต, วิทยุ, โทรทัศน์ ในการเผยแพร่ธรรมะ






สรุปบุญสามประการที่ควรทำ






๑)   บุญเพื่อความเป็นอยู่ตามปกติของพระสงฆ์ (บุญปากท้อง)


ผลบุญได้สูงสุดถึงแม่เลี้ยงพระพุทธเจ้า ถ้าจุติที่สวรรค์ชั้นไหน มักได้เป็นเจ้าแม่สวรรค์


๒)   บุญเพื่อการศึกษาปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ (บุญสมอง)


ผลบุญได้สูงสุดถึงพ่อของพระพุทธเจ้าเลยทีเดียว หากให้พระมีบารมีน้อยก็ได้น้อยลงไป


๓)   บุญเพื่อการเผยแพร่ธรรมทำกิจของพระสงฆ์ (บุญหัวใจ)


ผลบุญได้สูงสุดถึงพระธรรมราชาผู้สนับสนุนพุทธศาสนา หากทำกับผู้มีบุญน้อยก็ได้น้อย






ส่วนบุญอื่นๆ ที่ผู้ทำได้ทำเอง คิดเอง ไม่ได้ส่งเสริมให้ใคร ก็จะเท่ากับบำเพ็ญบารมีของตัวเอง ทำให้บุญบารมีส่งผลให้บรรลุเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าก็ได้, พระพุทธเจ้าก็ได้ หรือพระยูไลก็ได้ จะได้เป็นหัวหน้าคน หัวหน้าเทวดา หัวหน้าหมู่สัตว์ เพราะทำเอง หากทำคนเดียว จะเป็นปัจเจกพุทธะ ถ้าสามารถเรียกศรัทธาให้คนทำตามได้จะเป็นหัวหน้าคน